Роман Дмитрия Ильича Петрова-Бирюка (1900-1977) «Ледяной поход» является второй книгой его трилогии «Сказание о казаках».
Первая книга трилогии – «Казаки» (1935), третья – «Испытание».
Все три книги были написаны в 1935-1951 годах.
Второй роман начинается с событий весны 1917 года, когда под давлением революционного народа царь Николай II отрекся от престола, а российская буржуазия, перехватив власть, сформировала Временное правительство во главе с Керенским.
А в октябре 1917 года восставшие рабочие, крестьяне и солдаты совершили в Петрограде переворот, названный Великой Октябрьской социалистической революцией, в результате которой власть в России от буржуазии, помещиков и капиталистов перешла в руки простого народа.
Имущие классы и буржуазия не захотели мириться с потерей власти и дворянских привилегий, они, с помощью, потерявших службу с окончанием мировой войны генералов, офицеров и некоторой обманутой части казаков, солдат, начали формировать на юге России белую армию.
Бывшие руководители русской армии Корнилов Лавр Георгиевич (1870-1918), Алексеев Михаил Васильевич (1857-1918), Каледин Алексей Максимович (1861-1918), Деникин Антон Иванович (1872-1947) и некоторые другие царские генералы, сформировав на Дону Добровольческую армию, перешли в наступление на восставший народ.
Началась гражданская война.
На первый план произведения выдвигаются так же известные читателям по первой книге герои: возвратившийся с одиннадцатилетней каторги за участие в мятеже 1905 года Петр Ильин, его повзрослевший сын Илья, вернувшийся из эмиграции Герасим Кривцов, члены семьи Горшковых и другие книжные персонажи, которые выступили в защиту завоеваний революции.
Кроме них в книге фигурируют и реальные исторические лица, борцы за революцию, это командующий Первой конной Армией Буденный Семен Михайлович (1983-1973), председатель СНК Донской Советской Республики Подтелков Федор Григорьевич (1886-1918), член правительства Донской Советской Республики Кривошлыков Михаил Васильевич (1894-1918) и ряд других.
На мой взгляд, писатель верно расставил акценты ролей действующих лиц в исторических событиях того времени.
Читателю, я думаю, при ознакомлении с книгой, будет ясно кто, за что и как боролся. Чьи действия оправданны и справедливы, а чьи – вызваны меркантильными, корыстными соображениями. Будет понятно, чьи действия направлены на свободу и улучшение жизни простого народа, а чьи – на удушение этой свободы, на продолжение эксплуатации и угнетения этого народа.
Многие в этой братоубийственной войне не понимали за что воюют, многие по недомыслию сложили головы за неправедное дело.
Честь и слава тем, кто осознанно боролся против угнетателей и погиб за святое дело, за счастье трудового народа.
Мне кажется, что для читателя будет интересно знать мнение писателя и его правильное, на мой взгляд, изложение исторических сведений о привлечении командованием белой армии иностранной от Англии, Франции, Японии, США, других стран военной и финансовой помощи, а по сути, их интервенции в борьбе с Советской властью.
Петров пишет: «Англия и Франция разработали общий план военной интервенции и еще в декабре 1917 года заключили тайное соглашение, по которому совместно намечали захватить Крым, Бессарабию, Украину, Донецкий и Криворожский бассейны, всю территорию вверх по течению Дона в направлении на Царицын, а английские империалисты, кроме этого, добивались еще заполучить Северный Кавказ, Армению, Грузию, Азербайджан и Закаспийскую область».
Вот так, уважаемый читатель.
А что же, по вашему мнению, изменилось с тех пор, а может быть и не с тех пор, а много раньше?
Не сегодня ли США, Англия, Франция и другие империалистические страны с помощью уже современных сторонников белогвардейщины внутри России, рвут на части и пытаются оккупировать Украину, Молдавию, Армению, Грузию, разрушить единство Российской Федерации?
Не с этой ли целью был уничтожен СССР, а сейчас разрушается Россия?
Завершается вторая книга трилогии освобождением Красной Армией Ростова-на-Дону от белогвардейцев в январе 1920 года.
Что будет в продолжение, я думаю, мы узнаем в третьей книге «Испытание». Скрыть

Роман Дмитрия Ильича Петрова-Бирюка (1900-1977) «Испытание» является третьей книгой его трилогии «Сказание о казаках».
Первая книга трилогии – «Казаки» (1935), вторая – «Ледяной поход».
Все три книги были написаны в 1935-1951 годах.
Эта книга переносит читателя во времени в июнь 1941 года, через 21 год после окончания событий, о которых рассказывалось во второй книге трилогии.
Как помнит читатель, события второго романа завершались январем 1920 года, когда Красная Армия освободила Ростов-на–Дону и его основные книжные персонажи командир казачьего полка Петр Александрович Ильин, его тяжелораненый сын Илья Петрович со своим годовалым сыном Петром и женой Ниной Васильевной Орловой, Горшковы Игнат и Лука Илларионовичи, Алексан Петрович Щегольков встретились в доме погибшего в царской тюрьме революционера Василия Васильевича Орлова.
Новая книга рассказывает о том, как накануне Великой Отечественной войны (1941-1945), в уже районном центре станицы Садковской, вновь собрались наши старые действующие лица Петр Ильин, теперь уже председатель райисполкома, его наследники Илья и Петр, работник наркомата обороны полковник Игнат Горшков, Алексан Щегольков и некоторые другие, встретились и узнали о начале войны с немецким фашизмом.
Всеобщая беда сплачивала людей, искренно любивших свое новое социалистическое отечество. Возбужденные патриотическими настроениями они, без учета возрастов, не дожидаясь повесток военкоматов, записывались добровольцами в Красную Армию.
Позицию большинства советских людей выразил в своем выступлении секретарь райкома ВКП(б) Данилов: «Мирно работали мы на своих колхозных нивах, добивались зажиточной жизни. Наша страна строила социализм. Врагам это не понравилось. Они ненавидят наш передовой, справедливый строй. Они протянули руки к нашим землям, к нашим нивам, нашим богатствам и без объявления войны напали на нашу страну. Наглый враг задумал захватить нашу социалистическую страну, наши территории и закабалить наш народ, сделать его своим рабом. Но советского человека нельзя поставить на колени. Мы сумеем дать жестокий отпор врагу».
Этот патриотический порыв, к сожалению, очень сильно отличает людей того времени, граждан Советского Союза от людей, живущих сегодня на территории нынешней России, многие из которых даже после объявления частичной мобилизации в СВО, скрывались от призыва в армию, бежали за границу.
Что же мы с вами, уважаемый читатель, за 30 лет после уничтожения СССР построили? Какое государство? Чему и кому оно служит, поскольку люди не хотят его защищать?
В книге показан яркий контраст между настоящими патриотами и лицами, являющимися врагами Советской власти или предавшими её.
Так не щадя сил и жизни защищали свою страну и погибли за нее пулеметчик старший сержант Николай Александрович Зотьев, командир эскадрона старший лейтенант Алексан Петрович Щегольков, партизан Николай Кириллович Горшков и многие другие.
В противоположность им в романе показаны так же бывший богатый казак, перешедший на службу гитлеровцам, Кирилл Горшков и сын бывшего атамана станицы Садковской, которому Советская власть обеспечила получение высшего образования и профессии, ставший у фашистов начальником полиции, Василий Костин.
Но Советский народ победил в той войне.
В финале книги реквием о погибших и вечная слава живым героям, отстоявшим независимость нашей Родины. Скрыть

Сергей Сергеевич Смирнов (1915-1976) известен российским читателям как писатель и общественный деятель.
Многие его труды посвящены Великой Отечественной войне, в них он показывает объективную картину сражений, героизм советских людей, защищавших свою Родину.
И в этом его творчестве особое место занимает повесть «Брестская крепость», которой, я не побоюсь сказать, он посвятил значительную часть своей жизни, более 20 лет.
Первая публикация этой книги состоялась в 1957 году, затем она перерабатывалась, дополнялась новыми материалами и повторно вышла в свет в 1965 году.
Родина высоко оценила труд писателя, в 1964 году ему была присуждена Ленинская премия, он был награжден орденом Ленина.
Я много слышал об этой книге Смирнова, но довелось прочитать ее только сейчас.
Меня поразила одна черта характера писателя – человеколюбие, его способность понимать людей и в меру сил содействовать в решении их проблем.
За 20 лет он объездил всю нашу необъятную страну, встречался с разными людьми, занимался поиском очевидцев и особенно участников боев в Брестской крепости, собирал материал о героизме её защитников, о многих из которых уже позабылось и стерлось в памяти.
Некоторым «забытым героям» Сергей Сергеевич возвратил вторую жизнь, вернул их в боевую молодость, обагренную кровью павших товарищей, о многих из них, считавшихся погибшими, он объективно рассказал в своей книге.
Фактически возвратил к жизни бывшего командира полка, легендарного героя защиты Брестской крепости майора Гаврилова Петра Михайловича (1900-1979), военфельдшера Абакумову Раису Ивановну (1912-1989), возвратил в светлую народную память погибших полкового комиссара Фомина Ефима Моисеевича (1909-1941), командира батальона капитана Шабловского Владимира Васильевича (1908-1941), заместителя командира полка капитана Зубачёва Ивана Николаевича (1898-1944) и многих, многих других героев, защищавших Родину.
Героическая оборона Брестской крепости официально длилась, пока были живы её защитники, с 22 июня до начала августа 1941 года, однако есть воспоминания очевидцев, что отдельные перестрелки с гитлеровцами в крепости продолжались и в 1942 году. Кто был в числе тех героев, к сожалению, установить не удалось.
У некоторых бойцов Красной Армии, героически сражавшихся с фашистами в Брестской крепости, перенесших все муки плена и оставшихся в живых, в дальнейшем, к несчастью, вольно или невольно сложилась сложная судьба и об этом упоминает автор в настоящей книге.
Но не будем об этом, жизнь есть жизнь и не всё так просто, ведь «жизнь прожить - не поле перейти» гасит народная пословица.
Однако, все лучшие чувства, стремления и убеждения человека проявляются в критических ситуациях, особенно когда на кону стоит его жизнь.
Об этом свидетельствуют факты массового героизма защитников Брестской крепости, когда человек умирая, последние слова посвящает своей Родине.
«Эти чувства станут ясными, стоит только задуматься над несколькими словами, выцарапанными неизвестным защитником крепости на стене каземата: «Я умираю, но не сдаюсь! Прощай, Родина! 20/VII-41». Скрыть

Имя революционера, писателя, военного и политического деятеля Дмитрия Андреевича Фурманова (1891-1926) в былое время было известно многим гражданам Советского Союза.
Сегодня же его, может быть, знают только по его книге «Чапаев», по материалам которой братьями Васильевыми был поставлен в 1934 году знаменитый одноименный фильм, который, я думаю, популярен и по сей день.
Фурманов прожил недолгую, но яркую жизнь.
Как бы память о нем не уводили в тень, он, на мой взгляд, навсегда останется в истории России, как боец за правду, за счастье трудового народа.
Роман «Мятеж» был написан Фурмановым в 1924 году, непосредственно по горячим следам его пребывания в Туркестанском крае, куда он из Чапаевской 25 стрелковой дивизии был назначен в конце 1919 года уполномоченным Реввоенсовета Республики.
Это было сложное время и для Советской страны, и в частности для Туркестана, где только что завершилась активная фаза гражданской войны, контрреволюция, возглавляемая атаманами Дутовым, Щербаковым, Бакичем и другими, разгромлена, а остатки банд перешли границу и обосновались в Китае.
Писатель, хотя и несколько сумбурно, непоследовательно, но, на мой взгляд объективно, рассказывает об обстановке в то время в Семиречье, юго-восточной части Туркестана, где царила разруха, голод, тиф и другие болезни, приводившие к вымиранию целых кишлаков и аулов.
Части Красной Армии, быстротечно сформированные из местных жителей, крестьян и казаков для борьбы с белобандитами, после разгрома последних были деморализованы, рассредоточились по родным станицам, селам и практически перестали существовать как боевые подразделения.
Вновь обострилась вражда между крестьянами, казаками, переселенными еще царским правительством в Туркестанский край, и местными аборигенами – «киргизами», в том числе возвратившимися из изгнания в Китай после «семиреченской резни» 1916 года. Униженное и обездоленное царским режимом, сгоняемое кулаками, баями, помещиками и зажиточным казачеством со своих земель «киргизы», защищаемые новой Советской властью, должны были быть восстановлены в правах наравне со всеми гражданами России.
Но как это сделать при явном и активном противодействии имущего класса?
Книга, на мой взгляд, мало похожа на роман, это, скорее всего, хроника событий или дневник очевидца, участника событий.
Не совсем понятна роль самого Фурманова в этих событиях.
Он уполномоченный Реввоенсовета Республики должен был обладать реальными правами, однако их у него как бы и не было. Вся Советская власть Семиречья, как явствует из книги, была фактически мифической, не имеющей этой самой власти, одни слова, одна говорильня и ссылки на Туркестанский ЦИК в Ташкенте и командование Туркестанского фронта, вместо действий - жалобы, просьбы и вопросы к ним.
На глазах советских органов в воинском гарнизоне разворачивалась оголтелая пропаганда антисоветских идей, идей шовинизма и национализма, тем более все это делалось во многом руками лиц, прямо назначенных властями для решения проблем.
Бездеятельность или вялое противодействие контрреволюции и привели к мятежу.
Мятеж автор расписывает очень подробно, выделив для этих событий специальную отдельную главу. Она изобилует массой сведений о восстании, множеством, теперь уже исторических документов, писем, рассказов очевидцев и пр.
Главная заслуга органов Советской власти Семиречья в том, что мятеж был подавлен за 8 дней бескровно, не пострадали невинные люди, хотя обстановка складывалась очень критическая.
В книге, кроме самого автора, фигурируют реальные исторические лица – командующий Туркестанским фронтом Михаил Васильевич Фрунзе (1885-1925), командир 3 Туркестанской стрелковой дивизии Иван Панфилович Белов (1893-1938), военный комиссар Семиреченской области Багаутдин Шегабутдинов (1893-1920), председатель комиссии ТурЦИК по делам беженцев 1916 года, одновременно один из главных идеологов басмачества Торекул Джанузаков (1893-1921) и некоторые другие.
На мой взгляд, неплохая историческая книга, раскрывающая некоторые подробности борьбы за Советскую власть в Средней Азии. Скрыть

Перед нами, уважаемый читатель, третья, заключительная часть трилогии Льва Николаевича Толстого (1828-1910), которая называется «Юность».
Впервые повесть была опубликована в 1857 году.
Первой книгой трилогии, как я уже рассказывал, является «Детство» (1852), второй – «Отрочество» (1854).
Я так понял, что, как и предыдущая часть трилогии, третья книга долго не давалась автору.
То он был занят на баталиях Крымской войны, то занимался описанием боевых действий, то у него были причины личного свойства.
Повесть писалась урывками, при наличии времени или по настроению.
Может быть, поэтому получилась она не совсем такой, какой представлялась Льву Николаевичу, и не получившей доброжелательных отзывов от его друзей литераторов.
По-прежнему, произведение полно размышлений писателя, который через своего героя Николеньку, а теперь уже шестнадцатилетнего Николая Петровича Иртеньева, пытается рассказать читателям, как формируется, меняется сознание молодого человека с его взрослением.
Николенька философствует, по-своему, ищет и формулирует правила дальнейшей своей жизни, миропонимания окружающей действительности.
Вряд ли Толстой мог просто выдумать эти принципы, скорее всего он сам испытал нечто подобное, да и я вспоминаю, что-то похожее из своей прошедшей молодости.
Так что все реально, дорогой читатель.
Например, как вам понравится правило предавать забвению нехорошие поступки, имевшие место несколько ранее в жизни и жить далее как будто ничего и не случилось?
Умствования нашего героя сводились к выводу, что «так легко и естественно оторваться от всего прошедшего, забыть все, что было и начать свою жизнь со всеми ее отношениями снова, чтобы прошедшее, не тяготило, не связывало».
К сожалению, бывает и так, когда у некоторых из нас возникают намерения уйти от своих неважных в прошлом поступков, забыть их и начать жить снова с чистого листа.
Вот только, увы, так в жизни не бывает.
В этой связи вспоминаю изречение известного актера Николая Черкасова, «помни, все, что удалось тебе свершить на земле – это вся твоя жизнь», а плохая она или хорошая во многом зависит от нас самих.
Что-то я тоже ударился в умствования, дорогой читатель, вы уж извините меня.
Интерес для меня представляет высказывание Толстым своих мыслей о благородных, несколько хвастливых намерениях человека, оглашенных им перед людьми, намерениях, которые он обязан выполнить или следовать им.
Пусть это будет с моей стороны довольно смело, но я должен не согласиться с автором.
Он считает, что вредно думать и еще вреднее говорить многое, кажущееся очень благородным, но трудно выполнимым.
«Как удержать от высказывания благородно-самодовольные порывы юности? Только гораздо позже вспоминаешь их и жалеешь о них, как о цветке, который - не удержался – сорвал нераспустившимся и потом увидел его на земле завялым и затоптанным».
Я думаю, что это можно допустить, когда еще молодой человек в порыве души казаться лучше, чем он есть на самом деле, говорит о добродетели, которой не собирается следовать, или в лучшем случае не придает этому значения.
Мне кажется, что человек с устоявшимся мировоззрением вполне может высказать свое мнение, которому он собирается следовать, или следует ему всю жизнь.
В данном случае, на мой взгляд, это не будет пустой болтовней, похвальбой и надеюсь, что будет правильно оценено людьми.
Много я наговорил о содержании этой книги, но, в общем-то, оно в некотором роде вызывает у меня неприятие, нелюбовь к той жизни, которую Лев Николаевич так ярко расписывает.
Это жизнь бездельников, княжеских и графских семей аристократов, обеспечивающих свое существование за счет других.
Эта жизнь оказывает негативное влияние и на молодого Николеньку Иртеньева, на формирование его характера и мировоззрения.
Отсюда, я думаю, и его пустопорожние размышления о процессах и явлениях, имевших место лишь в воображении нашего героя.
Здесь же автор показывает, как живут и существуют подневольные слуги и крепостные, нередко подвергающиеся издевательствам со стороны господ.
Эта действительность и воспитание наложили грубый отпечаток на отношение главного героя к простому народу, который для него в то время просто не существовал, что послужило в дальнейшем причиной нескольких тяжелых ошибок в его жизни.
Что касается этой книги в целом, то я думаю, что она не закончена.
Ее содержание оборвано на середине не только повести, но и юности главного персонажа.
Почему Лев Николаевич Толстой так отнесся к своему, как мне кажется, одному из первых значительных произведений в его творчестве, не знаю.
Не завершена не только эта третья часть трилогии, но и сама серия этих произведений, задуманных автором как тетралогия.
На описание личной жизни Льва Николаевича этот цикл сочинений вряд ли похож, так как не совпадают практически все основные вехи его судьбы.
Разве что образы некоторых книжных персонажей взяты писателем из своего ближайшего окружения, о чем свидетельствуют так же и некоторые источники.
В целом, книга написана хорошо, но имеет множество недостатков.
Это все, что я хотел высказать в своей рецензии, уважаемый читатель.
До новых встреч. Скрыть