Николай Иванович Павленко (1916-2016) известен российскому читателю как историк, доктор исторических наук и заслуженный деятель науки в сфере истории конца XVII, начала XVIII века.
На мой взгляд, его вполне можно назвать биографом великого российского императора Петра I и его ближайшего окружения, так как почти все его труды посвящены этой теме.
Книга «Птенцы гнезда Петрова», выдержавшая несколько изданий и переизданий в восьмидесятых годах XX столетия, рассказывает нам о соратниках и единомышленниках Петра I: Шереметеве Б.П., Толстом П.А., Меншикове А.Д., Макарове А.В. и некоторых других видных исторических деятелях и самодержцах.
Я, не посмел бы назвать эту книгу чисто художественным произведением, так как она вполне хрестоматийна и более похожа на учебное пособие по истории.
В ней излагаются почти в хронологическом порядке исторические события, связанные с судьбой императора и его окружения, их подвижническая деятельность на благо России.
Здесь, я думаю, уместно будет заметить, что в сочинении просматривается стиль работы Николая Ивановича Павленко как историка-архивиста, потому что многие излагаемые в нем события, подтверждены архивными документами, письмами, журналами и пр.
В этой связи, читателю может показаться произведение малоинтересным, но смотря для кого.
Я думаю, что читающей публике, которой интересно наше прошлое, книга будет вполне привлекательна. Скрыть

«Золотой теленок» - это второе произведение Ильи Ильфа и Евгения Петрова из их дилогии, первой книгой которой явились «Двенадцать стульев».
И в этом романе вновь речь идет о «великом комбинаторе», жулике и авантюристе, отец которого был турецко – подданным, об Остапе-Сулеймане-Берте-Марии Бендере или Бендере Задунайском, чудом спасшимся от расправы своего «партнера» Ипполита Воробьянинова.
Ознакомившись с книгой, ранее ее не читал, видел только одноименный фильм, я не могу, к сожалению, и как бы ни хотел, написать положительную рецензию на нее.
Сюжет книги заключается в организации целого процесса вымогательства Бендером одного миллиона рублей у другого такого же мошенника, преступника и проходимца Александра Корейко.
На страницах романа Бендер блещет «умом» и хитростью в раскрытии совершенных Корейко преступлений, чтобы затем использовать полученные факты против последнего.
Но вот в чем не откажешь авторам этого «незабывчиво-забываемого» сочинения так это в чувстве юмора, юмора хлесткого, злого и, я думаю, отчасти жестокого.
Не знаю, какие позитивные струны в ней нашел Константин Симонов, я же увидел только хорошо прикрытые недружелюбие и ненависть к Советскому Союзу и его народу.
Писатели своим «замылившимся» глазом не увидели нового нарождающегося мира, пришедшего на смену разнузданного, безнравственного барства паразитов, бездельников из буржуазии и аристократии, порожденных веками правившим самодержавием.
Но они увидели другое, то, как предприимчивые с острой хваткой безжалостные мошенники, с блеском жирующие на бестолковщине неопытных, необразованных, пробравшихся в руководители людей, пытаются освоиться и создать свой мирок безмятежной и сытой жизни.
Авторы, используя пример своих персонажей бендеров, паниковских, балагановых - последователей «сонек - золотых ручек», пантелеевых, савиных и пр. нечисти, явили читающей публике преувеличенный яркий негативный окрас строящегося нового общества социализма.
Именно это самое и пытались показать авторы, рассказывая о «сущности путешествия американцев из Чикаго» в Россию с целью выяснения тайны рецепта самогона.
А «иронический» рассказ о выступавшем в книге под именем Севрюгова, русском летчике Борисе Чухновском, участвовавшем совместно с экипажем советского ледокола «Красин» в спасении международной полярной экспедиции Умберто Нобиле в 1928 году, я назвал бы просто издевательским.
Тем более выглядит, мягко говоря, не совсем красиво повествование авторов о якобы самовольном захвате жильцами комнаты, принадлежавшей Севрюгову в коммунальной квартире, когда они считали его погибшим на севере при авиакатастрофе.
Рассказывая об этом, о Северном ледовитом океане, о льдах, торосах, айсбергах, авторы пишут: «Айсберги! Это мы понять можем. Десять лет как жизни нет. Все Айсберги, Вайсберги, Айзенберги, всякие там Рабиновичи».
Честно говоря, я сам не ведаю, что хотели сказать этим наши уважаемые авторы, ведь в этот знаменитый список они вполне могли добавить и свои фамилии, правда, без псевдонимов.
Все это напоминает мне историю с захватом дачного домика Валерия Чкалова в Подмосковье, но это уже сегодня, в наше время.
Читая книгу я понял, что, не прожив жизнь, не «обогатившись опытом, выработанным человечеством», читатель никогда не разберется в хитросплетениях лабиринта мыслей и домыслов, рассуждений и сплетен, правды и кривды, исходящих от персонажей и действующих лиц произведения, вымученного авторами, не уяснит смысла и подоплеки всей его бестолочи.
В книге, на мой взгляд, показана не реальная жизнь людей, сбросивших рабские оковы самодержавия и в течение 10 лет строивших новую жизнь в своем родном народном государстве, а бессмысленное прозябание, хаотичное времяпрепровождение народа, ввергнутого в сумятицу и существование мира животных, существ, где преобладают не разум, но инстинкты самосохранения и выживания.
В своей рецензии на книгу «Двенадцать стульев» я уже писал, что «изобличение и вскрытие пороков нашей жизни всегда было полезным делом, помогавшим обществу исправлять недостатки и двигаться вперед в своем развитии».
Но в данном случае, как мне кажется, имело место несколько иное – безраздельное и безграничное унижение, шельмование и опошление всей жизни народов Советского Союза, возведение имевших место ошибок и недостатков в ранг якобы советского социалистического образа жизни.
Я думаю, что если бы было именно так, уважаемый читатель, то вряд ли наши предки и, в какой-то степени, наше старшее поколение построили бы СССР - передовую державу в мире.
Подтверждением того, что я изложил выше, служит, на мой взгляд, и вывод авторов в конце книги, где рассказано о «катастрофе», постигшей Бендера: «Не надо оваций! Графа Монте-Кристо из меня не вышло. Придется переквалифицироваться в управдомы».
Этот книжный персонаж так ничего и не понял.
Должен заметить, что эта рецензия, является только моим мнением, с которым уважаемый читатель вправе соглашаться или нет.
Но мне кажется, что публиковать подобные произведения издательством «Детская литература» и для детей, а, особенно, включать их в школьную программу крайне нежелательно. Скрыть

Книга «Хромой Тимур» или еще она называлась «Тамерлан» известного русского писателя Сергея Петровича Бородина (1902-1974) является первой частью его трилогии «Звезды над Самаркандом».
Она рассказывает об одном годе (1399) жизни и деятельности выдающегося полководца, основателя империи и династии тимуридов эмира Тимура-Тамерлана (Тимур ибн Тарагай Барлас 1336-1405).
Это был год относительно мирной жизни страны после покорения войсками Тимура Моголистана, Сирии, Ирана Армении, Грузии, Азербайджана и Индии.
Автор как великолепный прозаик и романист довольно красочно показывает жизнь Самарканда - столицы государства, превращенной в один из центров торговли в Центральной Азии.
Тимур в результате походов «приглашал» лучших учёных, ремесленников, художников, архитекторов и других мастеров, которые возвёли в Самарканде усыпальницу Бурханиддина Согарджи, гробницу Шейх ходжа Нуриддина Басира и Гур-Эмир - фамильную усыпальницу рода тимуридов, построили много мечетей, медресе, обителей дервишей, караван-сараев.
Хорошая и, на мой взгляд, полезная книга.
Вторая книга трилогии - «Костры похода», третья - «Молниеносный Баязет». Скрыть

«Костры похода» - это вторая книга трилогии Сергея Петровича Бородина (1902-1974) «Звезды над Самаркандом».
В ней автор излагает события похода эмира Тимура (Тамерлана) в 1400 году, предшествующие его войне с османским султаном Баязетом. Во время этого похода войска Тамерлана прошли Азербайджан, где правили дружественные полководцу шахи, с боями вступили на земли Армении, неся, по мнению Низам ад-Дина - автора «Зафар-наме» («Книга побед» Тимура), её народам благо.
Развенчивая «благую завоевательскую» политику Тимура Сергей Петрович Бородин пишет: «Во вселенной многие жаждали могущества. Некоторые овладевали могуществом. Но никто из могущественнейших не догадывался в те времена, что величайшим могуществом мог овладеть лишь тот, кто, упрочивая свое благо, другим народам нес не зло, а такое же благо».
Напротив, захватническая политика Тимура, сопровождавшаяся разрушением городов, насилием над их населением и большой кровью, вызывала только ненависть и сопротивление народов угнетенных стран.
Первая книга трилогии – «Хромой Тимур», третья – «Молниеносный Баязет». Скрыть

Роман «Семейное счастие» Льва Николаевича Толстого (1828-1910) был опубликован в 1859 году и, как утверждают некоторые источники, встречен публикой довольно прохладно.
Они объясняют это социальными процессами, якобы бродившими в Российской империи в то время, и теме, заявленной писателем, места в них уже не оставалось.
Ну что же, спорить не будем.
Роман, на мой взгляд, является произведением на все времена.
Он как никогда актуален и сегодня, в некий «переходный период» в России, в котором нравы прошлого размыты, нормы морали и нравственности пришли в упадок.
Зарождается что-то новое и непонятное.
Опять же источники утверждают, что сюжет произведения навеян любовной историей писателя с девицей дворянского происхождения Арсеньевой Валерией Владимировной, что на мой взгляд, не может не вызвать возражений.
Дело в том, что эта реальная история закончилась ничем, в то время как произведение насыщено главным образом семейными отношениями основных персонажей, а не только первичными эмоциональными и чувственными связями.
Рассказ в романе идет от первого лица, от лица женщины.
Как считает читатель, могут ли сложиться прочные любовные и семейные узы у женщины, муж которой старше ее на 15-20 лет?
А если наоборот?
Как мне кажется, можно предположить, что и то и другое возможно, хотя в жизни это встречается довольно редко.
Лев Николаевич Толстой размышляет о любви и втягивает в орбиту размышлений свою аудиторию.
Что есть любовь мужчины и женщины?
Кто знает?
Как показывают мои наблюдения, да и не только мои, - любовь это кратковременное сильное эмоциональное и чувственное влечение друг к другу, порождающее взаимные добродетельные отношения, симпатии, с последующим укреплением этих отношений браком, либо прекращением связей.
Не буду вдаваться в детали философских рассуждений на эту тему, ибо это длительный процесс.
В романе эти романтичные любовные отношения завершились браком с обоюдным согласием и продолжались всего 2 месяца, после чего любовь начала иссякать, возникли неизбежные, на мой взгляд, взаимные трения, претензии, обиды….
Как свидетельствует сама жизнь, при здравом рассуждении супругов выход может быть найден в обоюдных жизненных интересах, уважении друг к другу и понимании происходящего.
В этом случае любовь превращается в привычку, которая при нормальном течении жизни может продолжаться вечно, но при ненормальном – может привести к расставанию.
Цементируют же семейные связи и супружеские отношения – дети, на которых, при положительном варианте, переносится значительная доля любви родителей.
По этому поводу Толстой от имени главной героини пишет: «С этого дня кончился мой роман с мужем; старое чувство стало дорогим, невозвратимым воспоминанием, а новое чувство любви к детям и к отцу моих детей положило начало другой, но уже совершенно иначе счастливой жизни, которую я еще не прожила в настоящую минуту…».
Одним из недостатков романа, на мой взгляд, является его структура.
Произведение, не имеющее своего начала, неясно откуда взялись персонажи, кто они, читателю остается только догадываться.
Неприятный след оставляет никчемная жизнь рассказчицы, от чьего имени происходит повествование романа.
Поражает ее праздная бессмысленная жизнь, осложненная разнообразными утомительными видами безделья, в то время, как крестьяне и слуги барской усадьбы заняты уборкой урожая, заготовкой дров, сена, другой работой на помещика.
В связи с этим, мне кажется неудивительными ее метания от одного удовольствия к другому, метания, хорошо, что закончившиеся благополучно.
Не будем утруждать себя далее размышлениями на эту непростую тему, уважаемый читатель, тем более, что Толстой завершил свой роман мажорной нотой.
Будем и мы надеяться на все лучшее в нашей жизни. Скрыть