Еще один сборник повестей и рассказов Антона Павловича Чехова (1860-1904) и называется он очень громко - «Палата №6».
Вместе с тем, в него включены не только одноименная повесть, но и рассказы, которые на мой взгляд, представляют интерес.
Все эти произведения опубликованы в санкт-петербургских газетах и журналах в разное время в 1887 и 1892 годы.
Небольшая повесть «Палата №6», вызвавшая позитивную реакцию и положительные оценки современников Чехова, в том числе художника Ильи Ефимовича Репина, писателей Николая Семеновича Лескова и Льва Николаевича Толстого, на мой взгляд, была написана в определенное время и для этого времени.
Сегодня же, как мне кажется, особой актуальности она не представляет.
Хотя некоторые моменты жизни российского общества в то время повесть отражает верно.
Мне не хотелось бы приводить аналогии с нынешней внутриполитической обстановкой в России и той, отраженной в книге, но думаю, что пройдет еще немного времени и мы скатимся на 150 лет назад и снова превратимся в общество развитого феодализма.
Чехов пытается философствовать на тему человеческой жизни, противостояния человека негативным превратностям судьбы, на тему «непротивления злу насилием», утверждает одно и в то же время сам себя опровергает в книге.
Это он, на мой взгляд, ярко продемонстрировал на образе доктора Андрея Рагина, превратившегося злой волей судьбы и людей, из врача в пациента психиатрического заведения.
В рассказах же вновь, как и ранее в творчестве Чехова, отражена тема бедности, нищенства, безысходности, порождающие безнравственные поступки людей, пытающихся вырваться их тенет жизненных невзгод и катаклизмов.
Об этом – «Шампанское», «Нищий», «Темнота» и некоторые другие.
Контраст этой теме представлен писателем в рассказах «Враги» и «Пьяные», в которых критикуется жизнь и поведение людей имущего класса, людей самовлюбленных, уважающих только самих себя, другие же для них холопы, мелочь, хамы и мразь.
Хочу заметить, что с возрастом мастерство писателя отшлифовывается, он начинает глубже понимать жизнь и отражать это в своих произведениях. Это заметно.
С некоторой критикой ранних рассказов Чехова я уже выступал в своих рецензиях на книги «Юмористические рассказы», с которыми уважаемый читатель может ознакомиться на сайте Лабиринта. Скрыть

«Нашу победу не отдадим. Последний маршал империи» представляет собой сборник воспоминаний и интервью, взятых в разное время у бывшего министра обороны СССР маршала Советского Союза Дмитрия Тимофеевича Язова (1924-2020).
Военный человек.
Мысли, ответы четкие, краткие и ясные.
Язов очень глубоко переживал и переживает распад Советского Союза.
Резко критикует и обвиняет МС Горбачева, ЭА Шеварднадзе, АН Яковлева, виновных в сговоре с империалистическими державами США, Великобританией, Германией в неоправданном, необдуманном и неравноправном разоружении, уничтожении ракет средней и меньшей дальности. Это привело к значительному снижению боевого потенциала нашей страны по сравнению с НАТО, а, в конечном счете, к уничтожению СССР.
Назначение Горбачевым на руководящие посты в стране случайных и вражески настроенных лиц, как например Яковлева, который, по мнению Язова (стр. 192-193) и председателя КГБ СССР Крючкова, являлся агентом, завербованным ЦРУ, привело к ослаблению влияния Советского Союза на страны социалистического содружества и к ликвидации «Варшавского договора».
Язов с большой убежденностью защищает ИВ Сталина от необоснованных обвинений критиков, как из-за рубежа, так и внутри страны.
Он, как осведомленный человек, очевидец и непосредственный участник боевых действий на фронтах Великой Отечественной войны (1941-1945) показывает выдающуюся роль Сталина как Верховного главнокомандующего, сосредоточившего в своих руках всю полноту военной и гражданской власти и ответственности, что позволяло в кратчайшие сроки принимать необходимые решения и реализовывать их на практике.
Он говорит, что войну выиграл народ под руководством Сталина.
И это верно.
Язов критикует НС Хрущева, который придя к власти после смерти Сталина в 1953 году, под воздействием озлобления и мести к нему, к некоторым членам Политбюро и Правительства, допустил принятие необоснованных решений, приведших к ослаблению влияния СССР в мире, к разрушению жизненно важных основ советского общества и обороноспособности государства.
Дмитрий Тимофеевич Язов, последний маршал Советского Союза, заслуживший своей самоотверженной службой Отечеству почет и уважение современников, в августе 1991 года был, вместе с остальными членами ГКЧП необоснованно обвинен «ельцинской хунтой» в измене Родине, в покушении на захват власти в СССР.
Но он не был сломлен и до самой смерти продолжал отстаивать идеалы добра и справедливости. Скрыть

«Пармская обитель» - роман известного французского писателя Мари - Анри Бейля (1783-1842), выступающего под псевдонимом Фредерика Стендаля.
Стендаль является автором многочисленных произведений об Италии, где он провел значительный период своей жизни.
Книга похожа на женский роман с претензиями на историчность, хотя исторических событий в нем немного и, в основном, они общего характера.
В то время, о котором идет речь в романе, а это конец XVIII – первая треть XIX века, Италия представляла собой множество разрозненных административных территорий – герцогств, республик, областей, находившихся под властью оккупировавших их Испании, Австрии и Франции. Это касается так же и герцогства Пармского.
В книге фигурируют вымышленные лица – Пармский принц Ранунций Эрнест IV, маркиз Фабрицио дель Донго, герцогиня Джина Петраньера-Сансеверена-Моска, граф Моска дела Ровере Соредзана и другие, не имеющие к истории ни какого отношения.
Стендаль вообще-то считается знатоком психологии человека, однако в этом романе, он допускал некоторые отступления от реальности.
Молодой повеса, невежда и «любитель острых ощущений» маркиз Фабрицио дель Донго в романе вдруг, именно вдруг, превращается в образованного, умного и респектабельного аристократа, коадъютора и архиепископа Пармы. Честно говоря, в жизни так не бывает. Или другой пример.
Скромная, добродетельная, порядочная во всех отношениях графиня Джина Петраньера, с целью получения герцогского титула, влияния при дворе принца и укрепления близких отношений с графом Моска, вступает в фиктивный брак с герцогом Сансевереном. Как-то это не складывается и не стыкуется с психологией человека, имеющего уже определенные установившиеся взгляды и убеждения.
Писатель, на мой взгляд, слишком вольно отнесся к датам, как исторических событий, так и касающихся его персонажей, что, несомненно, вводит в заблуждение и несколько «туманит взор» читателя.
Мечтавший стать драматургом и любивший оперу Стендаль почему-то ошибается в дате первой постановки оперы Доницетти «Полиевкт» на несколько десятков лет.
Роман, на мой взгляд, автобиографичен.
Главный герой произведения Фабрицио дель Донго в некоторой степени повторяет отдельные моменты жизни самого автора.
Так, приверженность молодого Фабрицио политике Наполеона I Бонапарта, в какой-то степени отражают взгляды самого Стендаля, подвергавшегося гонениям за эти свои убеждения.
Склонный к авантюрным поступкам, Фабрицио всю свою любвеобильную жизнь был неравнодушен к женщинам, и его поступки в романе в определенной степени схожи с историями в судьбе писателя.
Финал книги был драматически свернут в одно мгновение, видимо, книга чем-то наскучила его автору, или как говорил товарищ Бывалов из фильма «Волга-Волга» - «как всё хорошо началось и как скверно кончилось…». Скрыть

Французский писатель Мари - Анри Бейль (1783-1842), известный читателю как Фредерик Стендаль, является автором многочисленных произведений, оставивших неизгладимый след в мировой литературе.
Его сочинение «Красное и черное» как раз можно отнести к их числу также как и роман «Пармская обитель».
Откровенно говоря, роман мне понравился.
Прекрасное изложение рассказа, несложное, позволяющее впитывать содержание произведения без особых размышлений, «не мудрствуя лукаво», повествование так и льется, так и льется. Это я к тому, что автору присущ талант художника романиста с определенной долей фантазии и вымысла.
Произведение можно отнести к жанру женского романа.
В нем достаточно сентиментальных вплетений, любовных историй и если особо не задумываться над его содержанием и сущностью, то труд писателя превосходен.
Вместе с тем, я отметил бы несколько неточностей и небольших досадных ошибок в философско-психологических размышлениях автора, касающихся, в основном, главного героя Жюльена Сореля.
По мнению Стендаля, Сорель из бедной семьи простого плотника является достаточно умным, честолюбивым и гордым человеком с чувством собственного достоинства. Его отличают определенные черты благородства. И в то же время он способен на совершение низких и можно даже сказать подлых поступков, совершенных им для достижения цели. Вот только какой цели – в произведении полный туман.
Это и не карьерные, не корыстные и не преступные цели. В большей степени, я думаю, они честолюбивые ради честолюбия.
Совращая замужнюю женщину из привилегированного класса, или дочь родовитого аристократа, приближенного ко двору короля, и, оставляя её беременной, Сорель, прикрываясь чувствами любви, фактически уничтожает их, по мнению автора книги, якобы руководствуясь при этом «благородными» целями.
Стендаль неудачно, на мой взгляд, пытается прикрыть эти неблаговидные поступки любимого персонажа склонностью к борьбе за справедливость, к борьбе бедных и неимущих слоев населения с аристократией и богатыми людьми.
В романе он неоднократно упоминает о Клоде Анри Сен-Симоне (1760-1825) своем современнике, мыслителе, приверженце теории утопического социализма.
Этой теорией он и пытается руководствоваться при оправдании поступков Жюльена Сореля.
Однако, на мой взгляд, писатель всё же ошибается.
Даже обладая классовой ненавистью, ненавистью к классовому врагу, в борьбе с ним нельзя использовать дурные средства. Это не только не украшает того кто использует эти средства, но и превращает его в существо недостойное этой благородной борьбы.
Или ещё один момент.
Сорель не верит в бога и не являясь ярым атеистом, он, обучаясь в семинарии, готовит себя к карьере религиозного деятеля.
Я пишу об этом, так как, на мой взгляд, эти противоречия не могут существовать в характере одного человека.
Он и благородный, и негодяй, атеист и служитель культа.
В семье деревенского плотника Сорель фактически был изгоем, его не любили, а родные братья беспричинно, ни за что (так в книге) до полусмерти избивали его и оставляли в беспомощном состоянии. Возможно ли это?
Видимо, всё же Стендаль писал книгу торопливо, бегло, не особо вдаваясь в подобные нюансы, поэтому возможно, что именно эти нюансы и доставляют читателю определенные огорчения. Скрыть

«По тонкому льду» - повесть популярного в советское время русского писателя Георгия Михайловича Брянцева (1904-1960) посвящена работе органов государственной безопасности СССР.
Книга освещает небольшой отрезок времени с 1938 по 1943 год когда органам НКВД –НКГБ СССР перед самой войной и во время её довелось вести борьбу «не на жизнь, а на смерть» с вражеской агентурой, засылаемой на территорию Советского Союза гитлеровской Германией.
Георгий Михайлович Брянцев, прошедший нелегкий путь в своей жизни, отданной защите Отечества, с позиции профессионала раскрывает перед читателем героический труд сотрудников НКВД – НКГБ, постоянно связанный с опасностью и преодолением коварных замыслов вражеской разведки. Писатель рассказывает о том особом, непростом периоде советской и российской истории, как сейчас принято говорить связанном с необоснованными репрессиями, и его «взгляд изнутри» отчасти опрокидывает некоторые суждения голословно обвиняющие «карательные органы советской власти» в массовых казнях своего народа.
На переднем плане произведения офицеры НКВД Андрей Трапезников, Дмитрий Брагин и другие сотрудники, раскрывшие перед самой Великой Отечественной войной 1941-1945 гг. сеть агентуры гитлеровской военной разведки «Абвер», продолжают свою работу в тылу противника, на территории Советского Союза, оккупированной фашистами. Их самоотверженная борьба и героическая смерть служит и сейчас примером патриотизма и любви к Родине.
Одноименный художественный фильм, снятый по материалам книги в 1966 году уже после смерти Георгия Брянцева, к сожалению, несколько искажает события, изложенные в повести, и, на мой взгляд, несмотря на исполнение основных ролей замечательными советскими актерами Виктором Коршуновым, Алексеем Эйбоженко, Николаем Крючковым, Михаилом Глузским, Изольдой Извицкой и другими, все же в определенной степени уступает книге.
Эта книга – одно из лучших произведений Георгия Михайловича Брянцева. Скрыть