Книга получилась скорее неудачная, чем удачная. Кремлев, с которого начинается сборник, полемизирует с Мединским в наихудшем стиле советского пропагандиста: мол, если Мединский принадлежит к "партии власти", то он в принципе не может сказать ничего честного и толкового. Финальная статья Буровского - это не критика Мединского, а, наоборот, его защита, причем тоже в тоне едва ли не хамском в отношении оппонентов. Статьи других авторов производят заметно лучшее впечатление, но Кремлев и Буровский испортили всю книгу. Книга стала напоминать не полемику людей с разными взглядами, а грызню за обладание монопольной истиной и монопольное право излагать ее читателям. Скрыть

Автор продолжает историю военного корреспондента 1930-х гг. из альтернативного мира мусульманской России. В наше время пышно цветут исламофобии, поэтому исходная предпосылка автора о принятии Древней Русью не христианства, а ислама, выглядит весьма оригинально. В целом получается похоже на цикл ван Зайчика про Ордусь, только Рыбаков писал с юмором, а у Лернера все на полном серьезе. Минусом является исходная установка автора на то, что альтернативная Русь во всем лучше нашей. Это, конечно, не утопия: в истории по Лернеру тоже была своя Первая мировая (Австрийская) война, где «наши» победили, но царь-Каган все равно оказался свергнут и убит, после чего разразилась Смута, по итогам которой к власти пришел военный диктатор. Из книги Лернера торчат уши ван Зайчика. Общественный строй исламской России уж больно напоминает облагороженный Китай последних десятилетий. В то же время автор скрыто полемизирует с Рыбаковым, напоминая о многих резких отличиях китайской культуры от нашей (вплоть до обвинений в отсутствии у китайцев совести). Хотя острой интриги в книге нет, читается она с интересом – автор пишет со множеством интересных деталей, так что описанный им мир интересен сам по себе. Что касается сюжета, то описанные автором события на Дальнем Востоке очень похожи на реальные события 1930-1940-х: у китайцев смута и раздробленность, японцы наступают и режут, наши на эту кровавую кашу поглядывают и ищут свой державный гешефт. Книга местами напоминает кое-что из хороших старосоветских книг – например, Диковского. Скрыть