«Владимир Мономах» - пятая книга Бориса Васильева (Вещий Олег; Ольга, королева руссов; Князь Святослав; Владимир Красное солнышко), посвященная Великому Киевскому князю Владимиру Всеволодовичу (1053-1125).
Очередная книга написанная наспех. Некоторые важные исторические события в романе перепутаны. Описывается Любечский съезд удельных русских князей, который по мнению писателя состоялся в 1092 году и при Великом князе Святополке Изяславиче, тогда как согласно древним летописям съезд состоялся в 1097 году и в 1092 году киевским Великим князем был Всеволод Ярославич отец Владимира Мономаха. На Любечском съезде обсуждались вопросы прекращения междоусобных войн, объединения сил удельных княжеств для отпора внешним врагам. Но вопрос о масштабном нашествии на Русь половцев (как пишется в книге) на этом съезде не обсуждался и никакого объединенного сражения со «степняками» 31 августа 1092 году не было.
В заключительной части книги «Вместо эпилога» автор пишет как князь Владимир Мономах заставлял жениться русских воинов на половчанках «…и во многих Рюриковичах заструилась горячая половецкая кровь. Так и у великого полководца России Александра Невского бабушка была половчанкой». Как же понять Бориса Васильева? Ведь он утверждал в своей книге «Ольга, королева руссов», что род рюриковичей пресекся на Великом князе Киевском Игоре Рюриковиче и, что Святослав не его сын, а киевского воеводы Свенельда.
Все эти неточности, на мой взгляд, не способствуют объективному изучению истории Древней Руси (хотя эта книга не учебник, а роман), и вносят сумятицу в голову читателей особенно молодого поколения.
Фотографии для иллюстрации книги. Скрыть

«Жизнь и приключения Николаса Никльби» - это третье произведение знаменитого английского писателя Чарльза Диккенса (1812-1870), с которым я хочу познакомить уважаемого читателя.
Роман писался практически одновременно с первыми произведениями этого выдающегося мастера - Посмертными записками Пиквикского клуба и Приключениями Оливера Твиста.
Он был опубликован в 1839 году.
Трудно рассказывать о том, что представляется невероятным.
А эта невероятность заключается в том, что в первой половине XIX века в одной из самых прогрессивных стран европейского континента, как нам утверждают западные аналитики и специалисты, в Великобритании происходят события, равных которым не нашлось бы и при феодальном устройстве какого-либо другого государства.
Дремучая жестокость по отношению к детям, их рабский труд, невежество и хамство в обращении с ними людей, призванных воспитывать их, прививать им чувства порядочности, доброты и культуры, просто поражают наше воображение.
Говорят, что Российская империя в числе одной из последних стран Европы освободила свой народ от рабства и крепостной зависимости.
С этим во многом нельзя не согласиться, но рассказы Диккенса как современника и очевидца происходящего в Англии, позволяют нам усомниться в этих утверждениях.
Может быть кому-то из читателей наскучили мои мысли и сравнения бывшего и настоящего, разных общественно-экономических формаций между собой, уровней жизни в разных странах и в России.
Но не могу не заметить как стали схожи условия жизни, которые существовали в Англии в середине XIX века и сегодня в капиталистической России, когда гражданам этих стран не гарантировано практически ничего: ни устройство на работу, ни нормальные условия бесплатного образования, я уж не говорю о высшем, ни здравоохранения, ни пенсионного обеспечения, да и много еще чего.
Конечно, люди, особенно малоимущие, веками привыкшие к жизни в подобных условиях быстрее и проще адаптируются к изменениям обстановки, условиям выживания в буржуазной среде, в то время как при социализме эти условия были гарантированы государством и население привыкло к жизни в лучшей обстановке, не особо обременяя себя поиском мест работы и жительства, верило в свое неплохое будущее.
Может быть многие сейчас не согласятся со мной, с моими доводами и выводами, но в этом случае я рекомендую внимательно прочитать эту книгу Диккенса, да и вообще все его литературное творчество. Возможно тогда уважаемые несогласные смогут изменить свою точку зрения.
Эта книга о жадности и бескорыстии, о цинизме и мерзости, добродетельности и благородстве.
В принципе, все понятно и яснее быть не может.
В жизни всякое бывает, жизнь человеческая полна и хорошего и, к сожалению, плохого. Выражаясь словами самого писателя, «жизнь и смерть шли рука об руку; богатство и бедность стояли бок о бок – пресыщение и голод повергали их в одну могилу».
Однако, смысл жизни и в том, дорогой читатель, что человек не только должен привыкать к обстоятельствам судьбы, но и бороться за счастливое настоящее и будущее, как своё, своих близких так и общества в целом.
Я думаю, что именно в этом заключается идеология существования человечества, о которой так ярко высказался Диккенс.
Писатель многословен в хорошем смысле, испытав разные превратности судьбы, он многогранен в житейских делах, о которых «распространяется» в книге.
Вместе с тем, хотел бы отметить, что отчасти, на мой взгляд, объем именно этого его произведения можно было бы сократить на четверть, или на треть, ввиду слабой содержательности отдельных глав, только затрудняющих чтение книги.
Но это не относится к блистательному языку сочинения, он хорош и понятен.
В целом книга, на мой взгляд, полезная и приятная для прочтения.
И как бы не сложны были приключения действующих лиц в произведении, завершились они позитивно, благоприятно к радости тех, которые этого заслужили.
Рекомендую её уважаемому читателю. Скрыть

Книга «Граф Калиостро или Жозеф Бальзамо» великого французского писателя Александра Дюма - отца (1802-1870) из его не менее великой серии, чем серия о мушкетерах, «Записки врача» посвящена Франции второй половины XVIII века.
На мой взгляд, этот роман – один из лучших в творчестве писателя.
Книгу справедливо можно отнести к жанру исторического, приключенческого и отчасти фантастического романа, на страницах которого читатель встретится с известными историческими личностями – королем Людовиком XV (1710-1774), его внуком дофином и будущим королем Франции Людовиком XVI (1754-1793), фавориткой первого Мари Жанной Бекю графиней Дюбарри (1746-1793), философом, писателем, композитором и ботаником Жаном Жаком Руссо (1712-1778), великим магом, прорицателем и конечно же авантюристом графом Алессандро Калиостро (Жозеф Бальзамо, 1743-1795) и другими.
События в книге происходят в 1770 - 1774 годах.
Главный сюжет – бракосочетание дофина Людовика с австрийской эрцгерцогиней Марией-Антуанеттой (1755-1793), вокруг которого и происходят интереснейшие приключения основных персонажей романа – семьи вымышленного барона де Таверне, сына их бывшего арендатора Жильбера с их трагической судьбой и магистра «вольных каменщиков» Жозефа Бальзамо.
Заговоры, интриги с целью обеспечить собственное благополучие – верный способ выживания французской аристократии (да, наверное, не только французской) того времени при дворе короля.
Спиритические сеансы мистика, его предсказания будущего добавляют произведению читательский интерес и привлекательность.
В романе четко просматривается симпатии автора к одному из основных персонажей, к графу Калиостро или Жозефу Бальзамо, которого он наделил превосходными чертами характера, что, однако, не соответствует действительности.
Но, простим, уважаемый читатель, эту небольшую погрешность писателя, ведь роман действительно хороший.
Продолжение серии «Записки врача» можно прочесть в книгах «Ожерелье королевы», «Анж Питу» и «Графиня де Шарни». Скрыть

Великолепная книга сегодня отчасти незаслуженно забытого Героя Социалистического Труда, бывшего секретаря Правления Союза Писателей СССР и РСФСР, советского писателя Вадима Михайловича Кожевникова (1909-1984) «Щит и меч» была опубликована в 1965 году.
В свое время, а точнее в 1968 году, советские люди познакомились с хорошим четырех серийным одноименным фильмом Владимира Басова, в котором он сыграл одну из ролей, фильмом, поставленном по материалам этого романа.
Кинокартина, на мой взгляд, вполне обоснованно завоевала многочисленные симпатии зрителей.
Я смотрел этот фильм и мне он понравился.
Однако книгу я до настоящего времени не читал и познакомился с ней только сейчас.
Книга детективный роман, основан на реальных событиях Второй мировой и Великой Отечественной войны.
Она рассказывает о работе советского разведчика Александра Белова, который под псевдонимом Иоганна Вайса был внедрен в фашистскую военную разведку Абвер.
Образ этого персонажа, на мой взгляд, конечно же, собирательный, он объединяет в себе черты не одного, но многих героев невидимого фронта.
Я думаю, что в этом персонаже объединены образы Александра Петровича Демьянова и Александра Ивановича Козлова, внедренных в Абвер и успешно выполнявших задания Родины, Вильяма Генриховича Фишера (Рудольф Иванович Абель), осуществлявшего подготовку разведчиков для работы в тылу врага и других чекистов.
Роман – размышление.
Размышление о войне, о её причинах и поджигателях, носителях милитаристской, фашистской идеологии, о причинах поведения людей в конкретных жизненных ситуациях.
Роман представляет собой некий симбиоз философских и психологических взглядов писателя по данной теме.
В книге писатель раскрывает сущность фашизма, его физических носителей от Гитлера до рядовых фанатиков, мечтающих о мировом господстве, раскрывает психологическую основу их действий – жестокости, цинизма и жажды безграничного рабского управления людьми.
Так, на мой взгляд, Кожевников верно определил психологию людей – репатриантов, с большим сожалением покидавших советскую Прибалтику, чтобы окунуться в большую неизвестность, царившую в гитлеровской Германии 1940 года.
Как мне кажется, автор также совершенно справедливо рассказывает нам, как определялось и трансформировалось общественное мнение Германии с приходом к власти Гитлера, как изменялось сознание людей в его поддержку после «победоносных завоеваний» Чехословакии, Польши и других стран Европы и как оно менялось в связи с поражением в войне.
В книге, на мой взгляд, вполне убедительно раскрывается идеология, философия и психология фашизма, фашизма, пытавшегося поставить себя, в лице особо выделенной касты людей, сверхчеловеков, над всем миром.
Желание, мечты управлять другими народами, превратив их в рабов, в средство к своему существованию – цель фашизма.
А разве сегодня, да и не только сегодня, в псевдодемократических США народ не оказывает поддержку агрессивной политике руководителей этой страны по оккупации и грабежу богатств африканских, латиноамериканских, ближневосточных государств и возмущается только в том случае, когда это агрессивное вмешательство несет явные драматические последствия для самих США и гибель ее населения.
Разве это и то, что сегодня творится на так называемой Украине, уважаемый читатель, не похоже на фашизм?
И в этом своем произведении Вадим Михайлович Кожевников совершенно правильно, на мой взгляд, показал предательскую позицию «союзников» Советского Союза в войне – США и Великобритании, практически на протяжении всей Великой Отечественной войны пытавшихся договориться с фашистами и заключить сепаратный мир в ущерб и за спиной СССР.
Книга несколько отличается от содержания одноименного фильма, ее сюжет гораздо объемнее и шире, она охватывает происходившие события, поведение действующих лиц по иному, отчасти не схожему с экранной постановкой.
Это хорошая книга и я рекомендую ее уважаемому читателю. Скрыть

«Парижские тайны» известного французского писателя Эжена Сю (Мари Жозеф Эжен Сю, 1804-1857) по праву считаются одним из лучших приключенческих романов XIX века.
С автором в то время соперничали многие знаменитые писатели от Александра Дюма и Виктора Гюго до Всеволода Крестовского, некоторые книги которых, были «родственны» или схожи с романом Эжена Сю.
Не буду спорить с литературными критиками, называющими этот выдающийся роман произведением авантюрного жанра.
Думаю, что это несколько жестоко по отношению к талантливому мастеру.
На мой взгляд, некоторые мещанские, пусть даже бульварные оттенки произведения, не дают права «флибустьерам пера» назвать его авантюрным.
Это не исторический, но приключенческий роман с глубокой социальной направленностью.
Историческим его назвать нельзя, так как в нем практически ничего нет реального, фактического, имевшего место в действительности. Разве что скромное упоминание о Германском Союзе (1815-1866), образовавшемся в 1815 году на обломках Священной римской империи (962-1806) на территории Европы, да некоторых реально существовавших в то время лицах (композитор Ференц Лист, 1811-1886), император Наполеон I Бонапарт (1769-1821).
В остальном же все действующие лица произведения и события – вымышленные.
Социальный характер произведению придают размышления писателя о добре и зле, о преступности, её причинах.
Почему человек становится «отбросом», чужим для своего общества?
Он рассуждает, основываясь на примерах французского капиталистического общества, где властвует капитал, безразличие членов общества друг к другу, где проявления добродетели встречаются довольно редко.
Что же порождает преступность?
Нищета, безграмотность, тяжелейшие условия жизни, беспросветное будущее бедных слоев населения.
Государство не заботится о семье преступника, оставшегося без кормильца, и ждет, когда из её членов вырастут такие же преступники. Тогда «нарыв» удаляют с помощью гильотины.
У такого общества нет будущего.
Выход – социальный взрыв, революция.
Это доказано самой жизнью, историей.
Властям современной России, я думаю, тоже не лишним будет помнить об этих уроках истории. Какое общество они воздвигают (или разрушают) уже более четверти века и что из этого выйдет?
Книга мне понравилась.
Примеры её главных героев – принца Густава Родольфа Герольштейнского, маркизы д’ Арвиль, и некоторых других позволяют читателям верить в победу высокой нравственности и добродетели над пороком и злом.
«Там где царит нищета и невежество, возникает пагубная обстановка, рождающая детей с извращенным нравом и опустошенной душой. Оздоровите эти клоаки, внедрите образование, обеспечьте людей работой и справедливой оплатой за неё, вознаграждайте их по заслугам, и очень скоро люди, больные телом и душой, возродятся для добра, а ведь добро – залог здорового духа и основа нравственности».
С этим утверждением писателя спорить невозможно. Скрыть