Еще одним произведением, вошедшим в данный сборник, явился роман Александра Сергеевича Пушкина (1799-1837), который некоторые называют повестью, «Арап Петра Великого», название которому автор при жизни так и не дал.
Отдельные отрывки романа, как утверждают некоторые источники, публиковались под названием «Ибрагим, царский Арап», однако полностью это неоконченное произведение было опубликовано только после смерти Пушкина в 1837 году.
Говорят, что сюжетом для романа послужила легенда о прадеде самого автора, некоем Абраме (Ибрагиме) Петровиче Ганнибале (1696-1781), легенда, несколько подправленная Пушкиным в данном романе.
Роман есть роман и поэтому удивляться некоторым гиперболам и метафорам, я думаю, не приходится.
Интересно, на мой взгляд, описывается пребывание Ибрагима Ганнибала во Франции, где он учился в военном училище, принимал участие в боевых действиях на войне с Испанией, его любовная интрига (не подтвержденная документально) с аристократкой французского двора Людовика XIV графиней Леонорой Д.
Вызывает сомнение участие царя Петра I в сватовстве Ибрагима к дочери представителя древнего боярского рода Гаврилы Ржевского (был ли такой?) Наталье и, разыгравшемся при этом инциденте.
Состоялась ли свадьба Ибрагима и Натальи, Пушкин сообщить нам не успел, так как события в романе обрываются.
Судя по историческим данным, Ибрагим Ганнибал женился уже после смерти Петра I в 1731 году в первый и в 1736 году, во - второй раз.
Материалы даже этого неоконченного произведения послужили основой для фильма Александра Митта «Сказ про то, как царь Петр арапа женил», и неплохого, нужно сказать, фильма. Скрыть

«Фальшивый купон» Льва Николаевича Толстого, то ли это большой рассказ, то ли повесть, я так и не понял, а работал над этим произведением автор довольно долго около 20-ти лет но так и не закончил.
Опубликовано оно было, как мне известно, после его смерти, в Берлине в 1911 году.
Психологически сложное произведение.
Я думаю, что и сам Толстой до конца не определился над его идеей, что он хотел сказать, точно неизвестно, хотя отдельные мысли писателя просматриваются.
«Непротивление злу насилием» - это ошибочный, на мой взгляд, толстовский религиозно-этический тезис, отражающий некоторые социально-криминальные процессы в обществе, тезис, получивший распространение в России в конце XIX, начале XX века, четко просматривается в этой книге.
Чем, какими положительными и позитивными побуждениями могут быть оправданы тяжкие преступления против личности человека, или как у Толстого в этой книге многочисленные убийства, в том числе и невинных людей, совершенные преступником, в дальнейшем, раскаявшемся под влиянием каких-то религиозных убеждений, и не долженствующим быть подвергнут наказанию, кроме божественного «на том свете».
Как это понимать?
Я думаю, это нужно понимать так, что с автором этой книги подобные происшествия не случались, и он близко с ними не соприкасался, а рассуждать можно о чем угодно и как угодно.
Этот принцип «непротивления злу», был выгоден, на мой взгляд, лишь господствующему классу, представители которого в большинстве случаев в Российской империи ответственности за собственные преступления не несли. Отвечать добром за совершенное зло – это и есть их кредо.
Что касается подробностей формирования сюжета, изложения событий в произведении, то можно заметить так называемую «цепную реакцию» преступлений, следующих и обусловленных каждое последующее предшествующим.
Цепочка довольно длинная и показывать ее читателям в данной рецензии, как мне кажется, нецелесообразно.
Уважаемый читатель самостоятельно ознакомится с содержанием книги и разберется во всем. Скрыть

«Молниеносный Баязет» - третья книга эпопеи Сергея Петровича Бородина (1902-1974) «Звезды над Самаркандом».
Это был 1401 год.
Тимур предпринимает нашествие на земли Египта и Сирии, находившиеся под властью турок-сельджуков, их крупные города Сивас, Халеб, Дамаск, которые были им захвачены, разграблены и фактически уничтожены.
Автор, на мой взгляд, расширил границы романа до такой степени, что не сумел (может быть не успел) рассказать о жизни всех своих персонажей.
К сожалению, задуманная им четвертая книга о Тимуре-Тамерлане, так и не была завершена.
В 1974 году Сергей Петрович Бородин ушел из жизни.
Первой книгой трилогии является «Хромой Тимур», второй – «Костры похода».
Творчество Сергея Бородина характерно глубоким знанием истории тех народов, о которых он пишет. Введенные им в роман исторические персонажи султанов Баязета, Баркука, Фараджа, историка Ибн-Халдуна и многих других описаны им с максимально возможной биографической точностью, что делает книгу не только интересной, но и познавательной. Скрыть

Еще одно неплохое произведение русского писателя Николая Эдуардовича Гейнце (1852-1913) «Коронованный рыцарь» рассказывает нам об одном, неоднозначно оцениваемом различными критиками, российском императоре Павле I Петровиче (1754-1801).
Произведение, а это вновь роман, опубликовано в 1895 году.
Судя по содержанию книги, писатель хорошо проштудировал многие исторические документы, литературу, различные материалы религиозного, теологического характера.
Значительную часть своего сочинения автор посвятил не только и не столько самой личности императора, сколько эпохе, в которой жил он, существовали русское государство, да и некоторые другие страны мира.
А это было время Великой французской революции (1789-1799), время крушения в Европе Ордена иезуитов и Мальтийского рыцарского Ордена католической церкви после захвата острова Мальты Наполеоном I Бонапартом, время русско-турецкой, русско-шведской, русско-польской войн и войны, так называемой второй коалиции.
Основное же внимание в книге уделено существованию в России Мальтийского Ордена, Великим Магистром которого был избран Павел I, и иезуитам, пытавшимся насадить в нашей стране католичество.
Фигурируют многие реальные исторические личности, начиная от императора Павла I, аристократического семейства дворян Архаровых, статс-секретаря Ивана Кутайсова, генерал-прокурора Александра Беклешова, сенатора Павла Каверина, посланника Мальтийского Ордена Джулио Литты, генерала иезуитов Габриэля Грубера и заканчивая фаворитками, куртизанками Екатериной Нелидовой, Луизой Шевалье и другими.
Наряду с повествованием об исторических событиях в романе присутствует также тема любви и ненависти, интриг и коварства, убийств неугодных лиц.
Для этого писатель вводит в книгу многих вымышленных персонажей, которые искусно вплетаются в сюжет произведения и делают его просто незабываемым.
Такими вымышленными персонажами могут быть капитан гвардии Виктор Оленин, члены семьи Полвисневых, обер-прокурор Сената Иван Дмитревский, польские дворяне Родзевичи и другие.
И хотя, именно подобных интересных историй и приключений, рассказанных в книге, фактически, может быть, не было, все же что-то подобное, наверняка, и было.
Должен заметить, что образ императора Российского государства Павла I показан писателем явно положительно.
Он справедлив, честен, аккуратен, вежлив, многие проблемы, доставшиеся от матери Екатерины II, в том числе о службе в Армии дворянского сословия, решал по справедливости, не взирая на недовольство его представителей.
Этим роман Николая Гейнце, на мой взгляд, тождественен произведению «Деды» русского писателя Всеволода Крестовского.
Книга мне понравилась. Скрыть

Считается, что несколько произведений знаменитой английской писательницы Этель Лилиан Войнич (1864-1960), а именно её романы «Овод», «Прерванная дружба» и «Сними обувь твою» составляют трилогию о молодом человеке Артуре Бертоне, выступавшем под псевдонимом «Овод», и входившем в итальянскую подпольную организацию «Молодая Италия», боровшуюся за независимость страны.
Я хотел бы ознакомить нашего читателя с последней книгой «Сними обувь твою», которая, хотя и написана последней в 1945 году, является по сути первой в трилогии и начинает свое повествование с 1763 года, когда главного героя этого цикла ещё не было и в помине.
Дело в том, что говоря о предках Артура Бертона, писатель в своем рассказе оставила огромную пропасть между поколениями его сородичей и вернулась к ним только спустя полвека в середине XIX столетия.
Этот же прекрасный роман, представляет собой мелодраматическую историю о жизни «средних» буржуа центральной и юго-западной Англии второй половины XVIII века.
Несмотря на значительную сентиментальность произведения, мне очень понравилась психологическая подоплека рассуждений автора о воспитании детей, о взаимоотношениях в семье: родителей между собой, родителей и детей, между близкими родственниками.
Казалось бы ничего в этом особенного нет, однако, впечатляют мягкие и корректные методы воспитательного воздействия на детей, характерные для большинства дворянских семей того времени и не только в Англии.
К сожалению, эти методы резко контрастируют с методами воспитания детей из беднейших слоев населения, ввергнутых в пучину бесчеловечной нужды и безысходности, когда сама обстановка нищеты, голода и неграмотности негативно влияет на жизнь людей.
Вместе с тем, говорят, что «богатые тоже плачут» и этот тезис четко проведен автором через всё произведение, которое в целом, для предков будущего главного персонажа трилогии завершается трагично.
Писатель знакома с традициями народов родной Англии, а так же Франции, США и России, где она проживала определенную часть жизни, поэтому её характеристики людей разных национальностей, их поведения в книге сопровождаются точностью и меткостью оценок.
Приятная для прочтения книга будет наградой благодарному читателю. Скрыть