Книга Андрэ Нортон написана полвека назад, в «золотую эпоху» американской фантастики. Тогда еще не было принято экспериментировать со стилем изложения, наделять персонажей сложной психологией и мучить читателя неразрешимыми проблемами бытия. Зато умели придумывать четкий сюжет, фантастический антураж и приключения. По сюжету роман напоминает истории про полицейских во времени («Патруль времени» Пола Андерсона, скажем). Только главным героем тут выступает простой американец, случайно угодивший в противоборство скользящих между мирами преступников и стражей порядка. Самое интересное в книге – описание параллельных миров. Оцениваю эту книгу как крепкий середняк. Вполне подойдет для чтения на отдыхе. Скрыть

Профессиональный востоковед ван Гулик писал свои знаменитые историко-детективные романы про судью Ди почти полвека тому назад. Тогда еще не сложился стереотип, что раз действия исторического боевика происходят на Дальнем Востоке, то персонажи обязаны постоянно демонстрировать крутые приемы боевых искусств и летать по воздуху. В историях про судью Ди боевые схватки происходят довольно редко, и описывает их автор скупо (похоже, что боевыми искусствами ван Гулик ну совершенно не увлекался, хотя и жил долгое время на Дальнем Востоке). Зато есть много интересных и исторически достоверных подробностей, сближающих Китай VII века с современным миром. Скажем, у средневековых китайцев есть удостоверения личности, которые они регистрируют у местных властей, переезжая из города в город. С детективным сюжетом у ван Гулика тоже, как обычно, всё в порядке: тут и загадочное убийство, и похищенное у принцессы жемчужное ожерелье, и наемные убийцы, и заговор придворных евнухов. Старый добрый ван Гулик вполне может дать фору многим современным авторам «нескучного чтива». Скрыть

Канадская писательница Лин Гамильтон является автором цикла приключенческих романов про «Индиану Джонса в юбке»: антиквар из Торонто Лара Макклинток из книги в книгу влипает в разных странах мира в криминальные истории, связанные с артефактами древних культур. Конкретно в этой книге камнем преткновения будет неизвестная рукопись индейцев майя. В отличие от всяких Дэнов Браунов канадская писательница не стремится шокировать читателя «открытиями» из сексуальной жизни библейских персонажей; она знает, что в реальной истории есть много вполне реальных тайн. В этом романе много интересных подробностей жизни современного Юкатана, где рядом с открытыми для туристов руинами древних городов майя соседствуют современные бедноватые мексиканские города и группировки повстанцев-сапатистов. Книга производит двойственное впечатление: есть и экзотика, и нетривиальная историческая информация, и смертельно опасные приключения, и раскрытие убийств… но лично меня как-то не захватывало. То ли переводчик был холодным ремесленником, то ли сама Гамильтон писала без особого огонька. Книгу прочитать вполне можно, но к чтению продолжений не тянет. Скрыть

В романах Клайва Касслера, как правило, речь идет о чем-то, связанном с поисками на дне морей и океанов. (Автор по жизни – профессиональный искатель морских сокровищ. Подозреваю, правда, что главные сокровища он добыл не со дна океана, а за счет издания своих многочисленных приключенческих книжек.) Данный роман – исключение. Лишь в самом начале и в финале речь пойдет о паровозе с трупами, выловленном на дне озера. А основной текст – это обычный полицейский детектив о расследовании серии крупных ограблений банков. Точнее, почти обычный: дело происходит в Соединенных Штатах 100 лет назад, и расследованием занимаются не привычные читателю копы и ФБРовцы, а «пинкертоны» - работники частного детективного агентства Алана Пинкертона. Одним словом, получился довольно любопытный ретродететив, немного напоминающий рассказы Дэшилла Хэммета об оперативнике из агентства «Континенталь». Правда, как литератор Касслер, конечно, заметно слабее Хэммета. В целом книга получилась умеренно интересной. Для понимания стилистики автора выкладываю первую главу книги. По-моему, его стиль выглядит как-то бледновато. Одним словом, книгу читать вполне можно, но открытием она не станет. Скрыть

В серии «Золотой фонд мировой классики» публикуют в основном классику литературную (от «Народных русских сказок» и Гомера до Шукшина и Голсуорси). Попытки издавать в этой же серии научно-популярные труды трудно признать вполне успешными. Как известно, к произведениям «позднего» Л.Н. Гумилева (а книга «От Руси – к России» как раз относится к последним его произведениям) у солидных ученых отношение, мягко говоря, довольно критическое. Признавая его бесспорные литературные дарования, коллеги-историки считают, что по содержанию его книги ближе, пожалуй, к «Народным русским сказкам», чем к исторической науке. Речь идет в первую очередь о гумилевской концепции пассионарности, согласно которой этносы, как люди, рождаются, развиваются и умирают в течение примерно 1200 лет. Поскольку же в мире есть много народов, которые живут куда большее время (армяне, китайцы, евреи, греки…), Гумилеву приходится доказывать, например, что современные китайцы не имеют с древними китайцами никакой генетической преемственности. С историей России тоже получается нехорошая штука: российская цивилизация действительно родилась, как принято считать, примерно 1200 лет назад, но заявить, что эта цивилизация вот-вот отдаст концы, Гумилеву не позволяли патриотизм и элементарный здравый смысл. Поэтому пришлось, как и с китайцами, доказывать, что народ Руси прекратил свое существование где-то в XV-XVI веках, а мы принадлежим к совсем другому народу – к народу России, который родился в XIV-XV веках и у которого есть еще долгое-предолгое будущее. Книга написана прекрасным стилем, так что если бы не эти пассионарные бредни, могло бы быть отличное популярное изложение нашей средневековой истории. (Хотя и к изложению конкретных фактов Гумилев, по отзывам, специалистов, частенько подходил с фантазией.) Одним словом, поторопились издатели зачислять Льва Гумилева в классики, да еще и мировые. Бестселлерами (наравне, скажем, с «Кодом да Винчи» Дэна Брауна) книги Гумилева заслуженно являются, а вот классикой – увы. Скрыть