|
Рецензии покупателейРецензии покупателя
Добавила фото с.160-161 из рассказа "Долгая дорога в Назарет", текст которого размещен, но именно этот разворот был пропущен. Тираж всего 1 000, книга может быстро закончиться, но хотя бы этот рассказ можно будет полностью прочитать по фото. Ещё добавила три разворота из самого начала повести "История с географией". Чтение пока только предвкушаю, успела лишь бегло просмотреть книгу, выбирая листы для фото; стиль автора меня зацепил.
Издание очень качественное.
Из текста аннотации со страницы с выходными сведениями:
"Автор книги, Хьюлетт Джонсон (1874-1966), доктор теологии, известный общественный деятель, настоятель Кентерберийского собора. В нашей стране эта книга была опубликована дважды под названием "Христиане и Коммунизм" в 1957 и 1996 гг. " Тираж издания 1000.
В "Дневниках" прот. Александра Шмемана упоминается фраза архиеп. Иоанна Шаховского: "Есть люди-клинья и есть люди-звенья". В одном из переводов книги фраза упомянута как афоризм, в другом переводе - как строка стихотворения. Но в сборнике стихотворений архиеп. Иоанна Сан-Францизского (Шаховского) "Белое иночество" (id 635042) такую стихотворную строчку я не обнаружила, а сборник афоризмов Иоанна Шаховского мне не встречался. И вот удача: в данной книге, в разделе...
Дальше
|
||
© 2024, Издательство «Альфа-книга»
Купить самые лучшие и популярные книги в интернет магазине "Лабиринт"
|
"...На исповеди может и не быть покаяния, сокрушения. Ведь непросто каяться, когда в храме душно, за тобой очередь, ты сегодня неважно себя чувствуешь и просто перечисляешь свои грехи. .... Иногда приходится утешать прихожан, что если в момент исповеди ты не чувствуешь внутренних слез, это не страшно. Страшно, если ты их вообще никогда не чувствуешь, ни разу не испытал сокрушения сердечного - это, конечно, беда."
В самой... Дальше
"...На исповеди может и не быть покаяния, сокрушения. Ведь непросто каяться, когда в храме душно, за тобой очередь, ты сегодня неважно себя чувствуешь и просто перечисляешь свои грехи. .... Иногда приходится утешать прихожан, что если в момент исповеди ты не чувствуешь внутренних слез, это не страшно. Страшно, если ты их вообще никогда не чувствуешь, ни разу не испытал сокрушения сердечного - это, конечно, беда."
В самой последней главе ("Немного о себе") автор упоминает имена Цоя, Гребенщикова, Бутусова - вот в каком плане: есть проблема у всех водителей - не уснуть за рулем. Много способов батюшка перепробовал, но реально помогал лишь один - включить песни Цоя. Другие вышеупомянутые имена, их песни, так не действовали, - только Цой. И автор объясняет: "Наверное в этом его главный посыл - он не дает нам дремать. И в буквальном смысле, и в переносном не дает спать нашей душе. А это сейчас очень важно, потому что такое ощущение, что люди заснули душой. Кругом агрессия, развращенность, пьянство, мат - все признаки деградации. Снизился уровень образованности, я уж не говорю о духовности. Цой точно бы не поддержал милитаризации общества. Настоящий рок - за мир, за любовь. ..."
Точная оценка книге дана в Предисловии прот. Алексеем Уминским (см. фото). Мне нечего добавить, кроме дополнительных фото страниц. Скрыть