__С.67: В декабре 1925 года был арестован Патриарший Местоблюститель митрополит Петр (Полянский). Предчувствуя свой арест, митрополит Петр сделал завещательное распоряжение, в котором говорилось: "в случае невозможности по каким-либо обстоятельствам отправлять мне обязанности Патриаршего Местоблюстителя временно поручаю исполнение таковых обязанностей высокопреосвященному Сергию, митрополиту Нижегородскому. <...> Возношение за богослужением моего имени, как Патриаршего Местоблюстителя, остается обязательным". Так с декабря 1925 года митрополит Сергий (Страгородский) стал во главе Патриархии как заместитель Патриаршего Местоблюстителя.
__С.153-156: Митрополит Крутицкий Николай (Ярушевич) в речи за парастасом накануне погребения сказал: "В лице Святейшего Патриарха Сергия Церковь лишилась крупнейшего ученого не только в области богословия, церковной истории, философии, но и других отраслей знания, - знатока древних и новых языков, гебраиста, исследователя в области истории и догмы западных исповеданий, ученого огромной эрудиции, каждое произведение пера которого - его книги, его статьи - насыщено и изящно отточено в своем литературном оформлении".
Заместитель председателя Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ Александр Щипков, оценивая личность Святейшего патриарха Сергия (Страгородского), сказал: "Мы вряд ли когда-нибудь узнаем, что переживал патриарх Сергий. Но я глубоко убежден в том, что он будет канонизирован. Рано или поздно, не сегодня, так через пять, десять, пятьдесят лет неизбежно произойдет осознание подлинных масштабов его личности и той колоссальной роли, которую он сыграл в истории Русской Церкви".
__С задней обложки (см. фото): "Русская Православная Церковь, управляемая митрополитом Сергием, сохранила свою жизнеспособность, в то время как все отколовшиеся от нее группировки потерпели крушение и погибли в волнах житейского моря. В этом и заключается величайшая заслуга митрополита, который, как опытный кормчий, обошел все подводные камни, грозившие гибелью церковному кораблю, и сильной рукой провел его сквозь штормы и ветры к надежному причалу". Митрополит Иоанн (Снычев)
Печать и бумага офсет, тираж 7000. Скрыть

Несколько цитат из "Записок".
_с.131: Кающегося в грехах грешника можно узнать по следующему признаку: такой перестает уже интересоваться пороками и грехами других, судить их и осуждать за грехи.
_с.150: Наша стыдливость на исповеди - злая насмешка над нами врагов наших. Бог видит грех без исповедания греха. Он ищет исповедания единственно для того, чтобы уврачевать.
_с.160: Часто люди приходят на исповедь с неподготовленным сознанием: вместо исповедания содеянных грехов начинают повествование об обстоятельствах своей жизни. Иногда рассказывают о семейных горестях и трудностях, взаимных недоразумениях. В другой раз приходят с жалобами и осуждениями своих ближних. Конечно, каждому хочется освободиться от всякой тяготы и давления на душу, найти сочувствие и облегчение, но не всегда имеется именно такая возможность во время исповеди - по недостатку времени. Поэтому духовнику приходится сказать: "Принимаю только грехи и выслушиваю только их".
_с.180: Если совершается обрядовое покаяние, без изменения неугодной жизни, то это не покаяние, а самообман, самообольщение, в котором выражается темное, непросвещенное язычество.
_с.184: Спрошен был великий старец: "Если кто во грехах состареется и по старости уже не сможет ни поститься, ни бдеть, ни трудиться для спасения души, на раздать милостыни, так как у него ничего нет, итак, как может такой спастись?" - И старец отвечал: "Таким же образом, как спасся мытарь, как и Давид сказал: _смирихся, и спасе мя Господь._ (Пс.CXIV,5), т.е. покаянием и смирением. Сим путем может спастись и бедный и больной, и престарелый и невежда".
Тираж 5000. Скрыть

Отрывки:
_с.54. Когда патриарха пригласили в 1918 году в Петроград, власти отказались предоставить ему купе и дали место в плацкартном вагоне. Но железнодорожные рабочие, вопреки этому распоряжению, прицепили к поезду целый вагон и поместили в нем патриарха Тихона с сопровождающими лицами. В Петрограде патриарха встречало огромное количество верующих - вся привокзальная площадь и прилегающие к вокзалу улицы были заполнены толпами народа. Патриаршее служение совершалось в Троицком храме в Александро-Невской лавре, и вся лавра была заполнена ликующими верующими.

_с.57. Также известно обращение патриарха Тихона к Совету народных комиссаров: "Все, взявшие меч, мечом погибнут (Мф.26,52). Это пророчество Спасителя обращаем мы к вам, нынешние вершители судеб нашего Отечества, называющие себя "народными" комиссарами. Целый год держите вы в руках своих государственную власть и уже собираетесь праздновать годовщину октябрьской революции, но реками пролитая кровь братьев наших, безжалостно убитых по вашему призыву, вопиет к небу и вынуждает нас сказать вам горькое слово правды. Захватывая власть и призывая народ довериться вам, какие обещания давали вы ему и как исполнили эти обещания? Поистине вы дали ему камень вместо хлеба и змею вместо рыбы (см. Мф.7,9-10). Народу, изнуренному кровопролитной войной, вы обещали дать мир "без аннексий и контрибуций". От каких завоеваний могли отказаться вы, приведшие Россию к позорному миру, унизительные условия которого даже вы сами не решились обнародовать полностью? Вместо аннексийй и контрибуций веливая наша Родина завоевана, умалена, расчленена и в уплату наложенной на нее дани вы тайно вывозите в Германию не вам накопленное золото."

_с.65; из интервью московской газете "Фонарь"; журналист Коровин пишет:
Патриарх сказал: "Да, настало, наконец, время, когда Церковь возвышает свой голос, когда больше не может она оставаться равнодушной при виде всего, что творится на несчастной Родине. теперь она возрождается к новой жизни и к борьбе... Выступление ее отнюдь не политическое, а только моральное. "Изымите злое от вас самех" - по выражению Священного Писания. Отлучение состоит в том, что Церковь отметает от себя явных убийц и грабителей мирян и осквернителей и посягателей на достояние храмов. Миряне же поддерживают в этом Церковь, прерывая общение с отлученными. Пусть отец т мать откажутся от такого сына, братья и сестры - от такого брата, и пусть родные и знакомые отвернутся от него, как от прокаженного".
Патриарх сказал также: "Мы не призываем к бунту против власти, но только к борьбе против ее уродливых и преступных порождений. Власть может быть монархической или республиканской, кадетской или большевистской, но не должна она безнаказанно вызывать подобных беспримерных потрясений и разложения нравственных основ".
Святейший добавил: "Не так легко свергнуть Царя небесного, как царя земного".
В заключение патриарх сказал журналисту: "Вы русский человек, мне понятно, что вы должны разделять скорбное недоумение всех истинно верующих. Но не падайте духом. Поверьте мне, что угар скоро пройдет и уже проходит. Я знаю русский народ. Пусть в последних событиях некоторые рабочие и матросы вели себя кощунственно. Но вот же вам в смутные ноябрьские дни характерная черта: солдаты, громившие Кремль, подходили ко мне под благословение, когда я вышел на крыльцо во время обстрела. Все это наносное".

_с.82-83: Протопресвитер Михаил Польский свидетельствовал: "Он, патриарх Тихон, исчерпал все возможные для Церкви и церковного человека меры примирения с властью гражданской и явился жертвой в самом внутреннем, широком и глубоком смысле этого слова. Жертвуя собою, своим именем, своей славой исповедника и обличителя неправды, он унижался, когда переменил свой тон с властью, но никогда не пал. Он унижал себя, но никого больше, не сохранялся и не возвышался унижением других. Он не щадил себя, чтобы снискать пощаду пастырям, народу и церковному достоянию... И народ это понимал и жалел его искренне и глубоко, получив полное убеждение в его святости. Это мужественное и кротчайшее существо, это исключительно безукоризненная святая личность".

Как и во всей серии "На страже веры", так и в этой совсем небольшой книге радует отличное качество черно-белых фотоиллюстраций. Качественное издание. Лит. 9. Печать и бумага офсет. Тираж 7000. Скрыть