Довольно давно я купил и прочитал книгу Ральфа Баркера «Торпедоносцы». Недавно я нашел ее на книжной полке и решил перелистать, чтобы написать небольшую рецензию на эту вполне достойную внимания работу.
Она вышла в свет еще в 1957 г. в Англии под названием «The Ship-Busters: The Story of the R.A.F. Torpedo-Bombers». В ее основу легли интервью с летчиками королевских ВВС, участниками тех боев, а также документы, предоставленные автору Министерством обороны Великобритании. Книга получилась вполне успешной, в 1967 и 1973 гг. она была переиздана в США много большим тиражем под названием «Torpedo Bomber!». Именно этот выпуск и взяло за основу издательство Центрполиграф. Автор этой книги (Raphf Hammond Cecil Barker) (1917-2011) — английский писатель, создал около 25 книг, в основном посвященных участию английских ВВС в Первой и Второй мировых войнах (а еще немножко о крикете, в который хорошо играл). Рассматриваемая книга ценна тем, что Ральф Баркер в 1941 г. лично летал на торпедоносцах радистом и стрелком во время операций против немцев в Африке. В одном из полетов его самолет был сбит, экипаж почти полностью погиб, Баркер ранен, и до 46 г. летал в транспортной авиации. До начала 1960-х гг. работал в Министерстве авиации, где занимался написанием истории ВВС.
Торпедоносцы были, как противотанкисты, печально известны тем, что в живых оставались редко. Им давался один шанс, и если они успевали нанести удар первыми, то могли надеяться уйти домой, хотя «смертниками» и «камикадзе» их называли неслучайно.
Тактика у торпедоносцев была простая: снизиться до высоты 30-100 метров и с расстояния в несколько сот метров, выдерживая ровный курс из-за низкой точности наведения, выпустить торпеду по кораблю противника. Такая же простая была тактика и у зенитчиков на кораблях: бить из всех орудий и пулеметов по низко летящей мишени. Угадайте, кому обычно сопутствовала удача? По нашей статистике, потери советских торпедоносцев были самими высокими во всех ВВС, где-то четыре вылета на самолет… Сейчас вместо торпед пускают ракеты, с большого расстояния, работает электроника, всё чисто.
Р. Баркер рассказал в своей интересной книге об истории торпедоносцев во время Второй мировой войны, начиная с темных дней норвежской кампании 1940 г. до падения Тобрука в ходе боев с частями Роммеля в Африке. Две трети книги посвящены операциям на Западе, а последняя часть повествует о боевых действиях в Средиземноморье, где уничтожение танкеров с техникой, боеприпасами и пополнением, шедших в Африку, позволило союзникам победить немцев на африканском ТВД.
Это хорошо написанная работа с элементами беллетристики (много разговоров между героями книги), хорошо переведенная Е.Б. Межеветиновым. С точки зрения оформления получилось средне: маленький формат, твердый переплет, газетная бумага, вклейка с ч/б фото не очень хорошего качества, ноль комментариев, которые пригодились бы.
Рекомендую эту добротную и интересную книгу всем интересующимся историей Второй мировой, особенно действиям на море.

© Как много писателей, как мало читателей… Скрыть

Прочитал первую рецензию на эту книгу и приятно удивился. Это большая редкость – рецензия на книгу по иностранной истории настолько точна, что с ней согласен полностью. Тем не менее, хочется немного ее расширить.
Начнем с того, что издательство не дало никакой информации о книге, которую оно перевело и выпустило в свет. Возможно, потому, что книга американского историка А.Дорпалена (скончавшегося более 20 лет назад), специалиста по истории Германии 20 в., чьи первые работы были опубликованы еще в начале 1940-х гг., а последний труд появился в 1988 г., вышла аж в 1964 г. Дорпален – автор серьезный и уважаемый (в Университе штата Огайо, где он долгое время преподавал, есть специальные награды его имени для профессоров и студентов-историков), но по Веймарской республике за последние 50 с лишним лет было издано сотни трудов. Конечно, Дорпален – авторитетный историк и данная работа является признанной и по сей день востребованной, однако политика издательства в области отбора рукописей не очень понятна. Тем более, что аннотация действительно неверно описывает эту книгу. Даже название в переводе было изменено, что исказило ее сущность. Оригинальное название звучит гораздо точнее – "Гинденбург и Веймарская республика". Именно этому, довольно краткому периоду немецкой истории и роли ее второго и последнего рейсхпрезидента Гинденбурга посвящена данная книга. История Веймарской республики трагична – она сложилась после поражения Германии в Первой мировой войне и фактически закончилась с приходом Гитлера к власти в 1933 г.
Автор – либерал и оценивает Веймарскую республику с этих позиций, хотя нигде открыто об этом не говорит. Все его характеристики той эпохи свидетельствуют о неготовности немецкого общества и особенно его элиты к новой, демократической модели развития, предложенной в конституции страны. Так что согласишься с автором, что Веймарская республика рухнула скорее из-за своей внутренней слабости, чем из-за нападок извне. "Многие немцы голосовали за Гинденбурга в надежде, что он станет сильным рулевым, который поведет страну твердой рукой по определенном курсу, поддерживая порядок и власть и освобождая их от политической ответственности, которая их никогда не интересовала, и им не нравилось, что она вверена всей нации." "Среди них были такие, кто искал "сильного человека", который укажет им точное место в государстве и обществе. Кто-то связывал свои надежды с авторитарным режимом, способным обуздать массы и их желания". Эти оценки точны для описания не только Веймарской республики, но и многих других стран, где демократия приходит на смену авторитарным режимам и не приживается…
Интересны оценки отношений Гинденбурга и Гитлера. Первый почти до самого конца считал последнего авантюристом, называя его "австрийским капралом", а тот испытывал к первому сложные чувства – с одной стороны, презирал за слабость и самодовольство (как он полагал), с другой стороны, не мог не испытывать уважения к старому маршалу. Наконец, выскочка Гитлер всегда чувствовал себя парией рядом с уверенным в себе представителем элиты и прусской аристократии, всегда свысока смотревшего на баварского демагога.
В аннотации говорится об использовании автором редких и малоизвестных источников, однако в переводе есть только примечания автора, какие-либо ссылки отсутствуют. Вряд ли их не было в оригинальной работе…
Книга, безусловно, довольно суха и занудна, как может быть сухо и занудно хорошее историческое исследование, пусть и вышедшее с большим опозданием. Правда, хороший перевод делает это академическое издание вполне читаемым. Но полное отсутствие иллюстраций, газетная бумага и мелкий текст делает ее чтение настоящим испытанием даже для любознательного читателя. Не читайте эту книгу перед сном – верный способ отключиться на середине абзаца! Скрыть

Автор этой любопытной книги - Альшиц Даниил Натанович (литературный псевдоним Д. Аль) (1919 - 2012), историк, источниковед, драматург, прозаик.
С пятого курса истфака ЛГУ ушел добровольцем на фронт. Хорошо знал немецкий, был военным переводчиком в штабе одной из стрелковых дивизий Ленинградского фронта. Прошел всю войну, тяжело ранен. Ст. лейтенант. Восстановившись в институте после демобилизации, закончил истфак и остался там в аспирантуре (специализация – древнерусские рукописи). Еще второкурсником написал по заявке Воениздата научно-популярную работу «Нашествие Батыя», вышедшую в серии «Библиотека красноармейца» тиражом в 100 000 экз. Сегодня такое даже представить невозможно.
В 1947 г. досрочно подготовил кандидатскую диссертацию и успешно защитил ее. С 1948 г. работал главным библиографом Отдела рукописей Публичной библиотеки. В конце 49 г. был арестован по сфабрикованному делу и получил за антисоветскую агитацию 10 лет лагерей. Отбывал срок на севере в Каргопольлаге, на лесоповале. В 1955 г. был реабилитирован, вернулся в Публичную библиотеку, где проработал главным библиотекарем, затем главным библиографом Отдела рукописей до выхода на пенсию в 1984 г. По-прежнему занимался рукописными текстами, много печатался. В 1983 г. защитил докторскую диссертацию по опричнине. Читал курс истории допетровской поры в СПбГУ.
При этом много занимался писательской деятельностью – в 1960-80-е гг. написал несколько пьес. Преподавал в институте культуры, был профессором на кафедре режиссуры, написал несколько раз переизданный учебник по основам драматургии.
В 1970-80-е гг. подготовил выпустил повесть и сборник рассказов о войне («Приказа умирать не было», первое издание 1980 г.). Уже в 21 в. у Д.Н. Альшица вышли два интересных сборника воспоминаний, в том числе о лагерях («Хорошо посидели»).
Вот такой во всех отношениях достойный человек. Приобретая рассматриваемый сборник, я надеялся найти в нем лучшие из его работ. К сожалению, это получилось не совсем так.
Данная публикация – это сборник в память о Д. Н. Альшице, собравший под одной обложкой самые разные его труды. Это, прежде всего, тексты о Великой Отечественной войне: записи из фронтового дневника 1941-43 гг., композиция стихов ленинградских поэтов о блокаде (выходила отдельным изданием в 2003 г.), повести и рассказы о войне (переиздание 1991 г.), критика чужих работ о войне. Вторая часть сборника – это подборка его исторических работ, от публикации 1939 г., и сегодня читающейся очень прилично, до более поздних, серьезных научных работ (о Ледовом побоище и Куликовской битве).
Художественные работы Д. Н. Альшица, созданные в эпоху лакировки нашей памяти о войне, получились очень приличными. Наверное, это вышло благодаря тому, что автор писал о том, что сам видел. В общей сложности повесть и 11 рассказов занимают приблизительно половину книги. Это чтение может быть предложено даже школьникам. Насчет остального содержания – не знаю, больно оно разнородное… Я бы взял с удовольствием его мемуары, но они не переиздаются.
Что касается оформления, то получилось средне. С одной стороны, твердый переплет, офсетная бумага, тираж 1000 экз. С другой стороны, нет иллюстраций и примечаний, нет даже небольшой статьи об авторе (есть маленькая заметка с маленьким же фото на тыльной стороне обложки, то там информация недостаточная и выборочная (о том, что Альшиц сидел – ни слова). Так что думайте сами, подойдет вам такое издание или нет.

© Как много писателей, как мало читателей… Скрыть

Борис Михайлович Эйхенбаум (1886-1959) — выдающийся отечественный литературовед, известный, прежде всего, как один из участников т.н. «формальной школы» и один из четырех «мушкетеров» группы ОПОЯЗ («Общество изучения поэтического языка»), вместе с В. Шкловским, Р. Якобсоном и Ю. Тыняновым, а позже — как видный специалист по жизни и творчеству Л. Толстого.
Эйхенбаума всегда интересовало писательское творчество, писательствкий «быт». Изучая работы молодого Толстого, он много и тщательно работал в архивах, знакомился с публикациями 1850-80-х гг. Одним из результатов этих исследований стало знакомство с маргинальной фигурой русской литературы Николаем Петровичем Макаровым (1810-90). Дворянин, на протяжении своей продолжительной жизни неоднократно менявший свои роли: офицер, откупщик, гитарист, литератор, лексикограф. В последних своих ипостасях он выпустил (все в одном 1861 г.!) под псевдонимом Гермоген Трехзвездочкин несколько «обличительно-сатирических» романов, нещадно (но абсолютно справедливо) разруганных критикой, в частности, Писаревым (с которым Макаров обменялся несколькими резкими статьями), воспоминания (отчасти основанных на этих романах) и словари (отчасти проиллюстрированные цитатами из его книг). Фигура весьма и весьма колоритная, интересная с разных сторон, она ассоциировалась с литературной борьбой конца 1850-х – начала 1860-х гг. и была зачислена либералами в стан «правых», где и похоронена на долгие годы со многими другими более или менее достойными персонажами.
В 1933 г. Эйхенбаум издал книгу «Маршрут в бессмертие. Жизнь и подвиги чухломского дворянина и международного лексикографа Николая Петровича Макарова», чье появление, как и жизнь ее героя, остались, к сожалению, незамеченным критиками. А зря, работа вышла очень хорошая, которую и сегодня читать одно удовольствие. Б.М. Эйхенбаум здесь показал себя не только как замечательный литературовед, но и талантливый стилист.
Беллетризированная биография Макарова занимает основную — и самую любопытную — часть рассматриваемого издания (объемом почти в 250 стр.), ради которой и есть смысл познакомиться с этой давней публикацией, не разошедшейся (при не таком и значительном тираже в 2000 экз.) почти за 20 лет.
Первую часть данного сборника занимает издание 19129 г. «Мой временник» — своего рода литературно-критический журнал, подготовленный одним автором и наполненный только его произведениями. Эта подборка (объемом в 125 стр.) показала Эйхенбаума с разных сторон, но показалась мне не особенно интересной. И воспоминания, и литературная критика не отражают в полной мере творчества Эйхенбаума, да и сильно устарели за прошедшее (без малого) столетие. Они интересны, прежде всего, манерой письма Эйхенбаума.
С точки зрения оформления издание вышло среднее: твердый переплет, пожелтевшая газетная бумага, небольшое и не особенно толковое введение Вл. Новикова, умудрившегося практически ничего не сказать о жизненном пути Эйхенбаума, полное отсутствие иллюстраций, непереведенные на русский язык многочисленные иностранные выражения, многовато опечаток. Никаких примечаний, само собой.
Однако знакомство с биографией Макарова искупает все эти неприятные огрехи, поэтому я смело рекомендую это издание всем интересующимся историей русской культуры в 1830-70-е гг.

Как много писателей, как мало читателей… Скрыть

О Льве Семеновиче Симкине я уже писал. Профессор Симкин (1951-) – д.ю.н., адвокат, автор ряда научных трудов и художественных произведений, но на документальной основе, в том числе о Холокосте.
Привыкший работать с людьми и архивами, он внимательно вслушивается и вчитывается в каждое утверждение. Жизненный опыт плюс юридическая компетентность делают из Л.С. Симкина хорошего исследователя разных историко-судебных драм, каковых на просторах «великой и могучей» на протяжении 20 в. имело место столько, что десять шекспиров не справятся.
В своей новой работе Л.С. Симкин обратился к малоизвестной и незаурядной истории, а именно — к истории сектантского движения в нашей стране в первой трети последнего столетия.
Герой этого интересного и обстоятельного труда Иван Ефимович Воронаев (настоящее имя Никита Петрович Черкасов) (1895-1937) широко известен, как говорится, в узких кругах. В 1920-е гг. он был одним из самых видных проповедников и организаторов движения христиан-баптистов нашей стране или пятидесятников. Не вдаваясь вообще ни в какие религиозные тонкости, отмечу, что это самое многочисленное протестантское направление в мире.
Родившись в семье оренбургского казака, он пошел по стопам отца, но в 1907 г., будучи в армии, случайно попал на службу евангельских христиан-баптистов, что полностью изменило его отношение к миру и Богу. Отказавшись носить оружие (баптисты в массе своей пацифисты), был арестован, но смог убежать из-под стражи. В 1912 г. по подложному паспорту покинул страну и обосновался в США. Там Воронаев работал счетоводом и миссионерствовал.
Однако в 1921 г. вполне укоренившийся в Америке и успешный муж и отец пятерых детей решает нести слово Божие в Россию. Надо сказать, что первоначально для этого были серьезные резоны. Сектанты (так одним словом называли в нашей стране представителей самых разных верований, отличных от РПЦ) первоначально были за большевиков — они получили от последних полную религиозную свободу и законный статус, их объединяло (недолго) неприятие войны. Советская власть, в свою очередь, поддерживала любых неформалов среди верующих как инструмент борьбы с господствующей православной церковью. К тому же, сектанты не пьют и не курят, не ругаются и не играют в азартные игры, честны и трудолюбивы, готовы подчиняться законной власти. Плюс, в массе своей они грамотны. Потом в отношения баптистов и коммунистов вмешались два обстоятельства: пацифизм баптистов, категорически не устраивавший руководителей страны – вооруженного лагеря, и связи сектантов (реальные) с зарубежными организациями, прежде всего, в США. Также серьезно настораживало власть имущих, по природе своей безбожников и диктаторов, мощное самоуправление и способность к самоорганизации у баптистов. Да и борьба с религией в СССР довольно скоро стала бескомпромиссной, против всех.
А начиналось всё совсем по-другому. Осев в Одессе, Воронаев и его сподвижники очень много сделали для распространения своей веры, организовав около 600 общин в самых разных уголках страны. Они делом, а не только словом боролись с пьянством, работали «по голоду», преодолевали безграмотность. Воронаев мечтал построить для христиан Город Евангелия или Евангельск и — удивительное рядом! — нашел поддержку у знаменитого Е. Тучкова по прозвищу Игумен, начальника антицерковного отдела ОГПУ. Его выгода была двойной: вывезти побольше верующих из европейской части СССР и собрать в одном месте, где будет удобнее контролировать эту массу, привлекая ее для борьбы с РПЦ. Место для Евангельска (Тучков настоял на другом названии – «Город Солнца») было выбрано у подножия алтайских гор, подальше от городов, испорченных и консервативных. В 1927-28 гг. этот вопрос серьезно обсуждался на самом верху, но Сталин был против и идея не реализовалась. Точнее, как пишет Симкин, баптисты построили – и не один – город в Сибири, но уже не по своей воле…
С конца 1920-х гг. советские вожди полагали, что РПЦ более не является серьезным противником, в отличие от сектантов, ведущих гибкую и продуманную деятельность, особенно среди молодежи, превратившись в серьезного конкурента комсомола. Началась антирелигиозная кампания. Экономически успешные хозяйства сектантов в городе и деревне были разгромлены, к концу 32 г. сектантство было ликвидировано всё и вся. Лидеры и активисты баптистов отправились в тюрьмы, лагеря и ссылку. Был арестован и Воронаев. Тучков готовил большой процесс сектантов, но те оказались несговорчивыми. Воронаев получил 8 лет ИТЛ и провел 6 из них в Архангельской области. В это время его дети, граждане США, смогли уехать домой. В 36 г. он вернулся, 3,5 мес. провел с женой в Калуге, также готовясь к выезду в Америку, но был вновь арестован. Получил 5 лет, попал в тюрьму, где в 37 г. по жалобам надзирателей был обвинен непонятно в чем и расстрелян. Его жена при Хрущеве вернулась к детям и успела пожить несколько лет в мире и покое.
Первые 70 стр. книги посвящены рассказу о жизни до переезда в СССР в 1921 г. Остальной текст рассказывает о последующей судьбе И.Е. Воропаева. К счастью, сохранились документы по трем его уголовным делам 1930, 1936 и 1937 г. Наиболее обстоятельным является дело 1930 г., откуда автор смог почерпнуть много информации. Кроме этих материалов, Л.С. Симкин использовал множество других данных, которые активно цитирует в своей книге, правда, нигде не давая ссылок к источникам.
Это очень хорошо оформленное издание — твердый переплет, плотная офсетная бумага. Много ч/б иллюстраций в тексте, в основном хорошего качества. Кроме того, в конце книги есть вклейка с цветными иллюстрациями. Имеется список литературы. К сожалению, для такого солидной публикации многовато опечаток. Тираж 3000 экз.
Очень рекомендую этот хорошо написанный и весьма познавательный труд всем интересующимся историей нашей страны в 1920-30-е гг.

Как много писателей, как мало читателей… Скрыть