Еще одни отличные воспоминания, еще одно небольшое окошко в прошлое…
Автор этих воспоминаний – простой юноша, Иван Иванович Хрипунов (1923–1942). Его отец – крепкий крестьянин, в начале коллективизации был раскулачен и сослан, но ненадолго. Потом работал сапожником. Умер во время войны. Семья много раз переезжала, всё время находясь в поисках лучшего места. Хрипуновы жили в разных южных деревнях и селах, вели вполне деревенский образ жизни (напр., Ваня с сестрой должен был в безлесистой южной местности почти ежедневно ходить собирать «топку» - бурьян). Однако Ваня со своими родственниками регулярно бывали в Ростове-на-Дону и Краснодаре, оставив интересные описания этих городов на рубеже 1930-40-х гг.
Иван отлично учился, хотел стать художником или писателем (писал он весьма неплохо, хотя чувствуется, что делал это подросток). Был вполне целомудренным и неиспорченным ребенком. Очень много читал, писал стихи и прозу. В своем дневнике он на удивление мало пишет про школу, в основном про дом и семью.
В конце 1941 г. был отправлен на строительство оборонительных укреплений, потом призван на фронт, два раза пропадал без вести, последний раз под Севастополем. Точная судьба его неизвестна…
Его дневники и рисунки сохранила жена его старшего брата, они хранились у ее сыновей, пока племянники не издали их, сначала в 2013 г. (с сокращениями и без примечаний).
Очень много бытовых повседневных деталей. В деревне все предвоенные годы острая нехватка хлеба, за которым надо ходить из магазина в магазин и стоять многочасовые очереди. С хлебом были проблемы и в крупных городах.
Всё время приводит цены на разные продукты и товары, что очень ценно. Видно, что жизнь тогда была дорогой - даже имея свое подсобное хозяйство, приходилось покупать и продукты, и добывать всё остальное: одежду, обувь, бумагу, перья для письма и проч.
Дневники 1937–38 гг. имеют объем менее 70 стр. Их вел семиклассник, который откликался на самые разные вещи – отсюда указания на погоду и прочие мелочи. Много рассказывает про отца и старшего брата (оба пьют и буянят), почти нет матери, которая всё время работает (умерла во время войны), мелькают на заднем фоне сестры. По мере взросления дневники становятся всё более насыщенными личными проблемами, различными рассуждениями, оценками прочитанного и увиденного.
Самый большой объем у дневника 1941 г. (записи обрываются в начале ноября). Автор старается записать как можно больше, много вспоминает о своей жизни в раннем детстве, появляются рисунки.
Дневники занимают 460 стр. текста. Кроме них, есть еще два материала о дневниках Хрипунова и его рисунках. Есть именной указатель, указатель географических названий и словарь диалектных слов и выражений. Много примечаний. Составитель и автор комментариев Светлана Ивановна Быкова – к. и. н., доцент истфака УрГУ.
Оформление – среднее (мягкий переплет, просвечивающаяся офсетная бумага, мелкий шрифт). Тираж 500 экз. В тексте есть небольшое количество ч/б иллюстраций. Кроме них, представлена вклейка с 15 цветными рисунками И. Хрипунова.
Очень рекомендую всем интересующимся историей предвоенных лет как незамутненный источник информации о жизни обычных людей того времени.

© Как много писателей, как мало читателей… Скрыть

Автор этой книги — Георгий Георгиевич Хмуркин — не историк, а математик, преподаватель МГТУ имени Н. Э. Баумана, научный сотрудник сектора истории математики Отдела истории физико-математических наук ИИЕТ имени С. И. Вавилова РАН.
Г. Г. Хмуркин – человек достаточно молодой, однако, что не совсем характерно для его поколения, придерживается вполне левых взглядов, что он продемонстрировал в своей работе 2017 г. «Предчувствие Ленина». Это не говорит о его ангажированности, напротив, мне его манера подачи материала показалась выдержанной и объективной, в частности, много отсылок на цитируемые им труды. Вообще книга производит впечатление своим академическим подходом – было тщательно изучено и переработано большое количество литературы. В тексте представлено много таблиц, составленных автором, с анализом разнообразных источников. Я такого у традиционных историков не встречал – матанализ в действии) Значительную часть этой небольшой работы (меньше 130 стр.) занимают статистические приложения (20 стр.). В нем приводится масса документально подтвержденных сведений о численности различных категорий православного духовенства в 1910–26 гг. и отражена статистика по ряду ключевых процессов, необходимых, с точки зрения автора, для полноценного изучения рассматриваемой им темы.
Основное содержание книги подробно раскрыто в аннотации. Я же расскажу, к каким выводам пришел автор, ибо они заслуживают внимания. Не будучи специалистам в данной области, хочу дать возможность всем интересующимся этой темой познакомиться с основными тезисами автора.
Г. Г. Хмуркин утверждает, что «никакого «государственного курса» на якобы «физическое уничтожение духовенства» не существовало». Причиною гибели священнослужителей (автор исключил из своего исследования монахов и мирян) были не их принадлежность к Церкви или религиозные взгляды, а «та сверхнапряженная военно-политическая обстановка 1818–22 гг., в которой каждая из сил неистово боролась за свое господство и сметала на своем пути всех противников, реальных или мнимых.» Согласно подсчетам Г. Г. Хмуркина, с 1917 по 1926 г. в границах СССР образца 1926 г. (т. е. минус Польша с Финляндией и Румынией) насильственной смертью погибло менее 2% от общего числа священнослужителей РПЦ. Из них подавляющее большинство (около 80%) – в 1918–19 гг., во время Гражданской войны. При этом убийства совершались не только красными, но и белыми, уголовниками, крестьянами и проч.
Автор также пересматривает «распространенное в публицистической и отчасти научной литературе утверждение о «многих тысячах» погибших в ходе изъятия церковных ценностей в 1922–23 гг.». По его подсчетам, речь идет, скорее всего, о нескольких десятков жертв по всей стране.
Хорошее оформление: твердый переплет, офсетная бумага. Иллюстраций нет. Тираж 300 экз.
Исследование Хмуркина в целом ругали, но только в ЖЖ, серьезных комментариев мне не попалось. На мой взгляд, получилась вполне добротная и непредвзятая работа, хоть и довольно специальная, достойная внимания тех, кому интересна эта тема и кто открыт к другим взглядам.

© Как много писателей, как мало читателей… Скрыть

Свои воспоминания автор, укрывшийся под псевдонимом Матроскин (это был его позывной в Афганистане – носил нештатную тельняшку), начал писать на пенсии. В них он рассказывает о событиях, касающихся его пребывания в Афганистане. Уехал туда молодой лейтенант, будучи замполитом на одной дальневосточной заставе, по предложению командования, в конце 84 г. Думал, что на два года, а покинул страну вместе со всеми, когда оттуда ушли советские войска, в феврале 89-го. Начал службу на границе с Таджикистаном, на погранзаставе Артходжа (подробнее о ней можно почитать здесь https://arxodmmg3.ucoz.ru/), через год перешел в пограничную разведку и стал заниматься, по его словам, шпионством. Выучил дари, на котором сносно разговаривал, тщательно изучил местные обычаи и культуру, при случае цитировал Коран и суры, что всегда производило очень благоприятное впечатление на афганцев. Очень хорошо отзывается о сотрудниках афганской госбезопасности, с которыми много пришлось вместе работать. Также очень высоко оценивает сотрудников КГБ СССР, с которыми пересекался и служил.
В начале подробно описывает обстановку в Афганистане в начале 1980-х гг. Рассказывает – подробно и откровенно – различные истории о своей службе (естественно, не раскрывая деталей и, в большинстве случаев, имен, а также изменив ряд географических названий). Приводит много смешных, грустных и трагических случаев, как связанных с непосредственной службой, так и выходивших за ее обычные рамки. Скажем, ему однажды пришлось сопровождать на родину тело погибшего в бою пограничника из его отряда – в целом, отработанная процедура, едва не ставшая нештатной, и потребовавшая от него неординарных действий. Участвовал более чем в 50 боевых операциях, ни разу не был серьезно ранен (не считая нескольких контузий и царапин, как он называет). Смерть много раз проходила совсем рядом с ним, но старлей Матроскин был убежден (будучи неверующим человеком), что его оберегал его ангел-хранитель. В общем, настоящий боевой офицер, который, правда, почти ничего о себе не поведал. Известно, что после Афганистана он служил в Средней Азии – но где, кем и сколько, автор скромно умолчал.
В целом вышла очень хорошая и теплая книга без морализаторства и публицистических загибов. Автор показал, без приукрашивания и официоза, становление молодого офицера и превращение его в опытного боевого разведчика.
К сожалению, он не раскрывает многочисленные и часто встречающиеся в книге сокращения (ХАД, ММГ, КСАПО, НДШПЗ, ДШМГ, ЗКРЦ и др.). На всякий случай, расшифрую: ХАД – это Министерство безопасности Афганистана, ММГ – мобильная моторизованная группа (пехота на броне нескольких БТР и БМП), ЗКРЦ – заграничный контрразведывательный центр, КСАПО – Краснознаменный Среднеазиатский пограничный округ, ДШМГ – десантно-штурмовая маневренная группа (высаживалась с вертолетов), НДШПЗ - нештатная десантно-штурмовая погранзастава (временная погранзастава).
Оформление типовое, есть вклейки с ч/б фото в конце книги. Карты, к сожалению, нет, а она была бы кстати. Тираж 800 экз. Отмечу, что тексту не помешал бы хороший редактор (многовато опечаток).
Очень рекомендую всем интересующимся «афганской» страницей истории нашей страны.

© Как много писателей, как мало читателей… Скрыть

Это непростая, но весьма насыщенная материалами и интересная книга, исследующая малоизвестные, но важные для понимания истории революции и Гражданской войны сюжеты. Писать о ней оказалось непросто, как и читать ее.
Автор этого основательного труда (без малого 850 стр.) – Алексей Георгиевич Тепляков (1967 г. р.), к. и. н., старший научный сотрудник Cектора истории общественно-политического развития ИИ СО РАН. Еще с 1990-х гг. он активно занимается изучением репрессий и репрессивных органов в ранней советской истории, выпустив несколько монографий и множество статей на эту тему. С книгами А. Г. Теплякова я познакомился еще в 2007 г., и они произвели на меня большое впечатление обилием фактических данных и способностью анализировать их в не традиционном для нашей историографии ключе.
Это классическая академическая работа. Состоит из четырех частей неравного объема (от 60 до 300 стр.), введения (с характеристикой источников и литературы по теме) и заключения. Есть именной указатель. Безусловным плюсом стало то, что автор переработал огромное количество различных источников, включая неопубликованные архивные материалы, цитатам из которых обильно оснащен тест его книги.
Концептуально изложенный здесь подход не нов, документы, на которых он основан, были доступны исследователям давно, однако под одной обложкой ранее не собирались. Изображение революции и Гражданской войны как анархии и вседозволенности, где прав тот, у кого оружие, можно найти во многие мемуарах о том времени. Автор предлагает нам системную характеристику и объяснение этим явлениям.
Деревня против города, бедные против богатых (точнее, зажиточных), необразованные против интеллигентов и священников (которых уничтожали просто под корень, вместе с семьями - к вопросу о благостной картине святой дореволюционной Руси), переселенцы против казаков, короче, низы против всех, кто был выше их по происхождению, положению и возможностям, вот как показаны события 1918-22 гг. на востоке России. Такой же чудовищный лик гражданской войны мы видим во время культурной революции в Китае, во время правления красных кхмеров в Камбодже и др. Кроме того, партизаны практиковали преследование и нацменов, которых также грабили, насиловали и казнили, как и своих единоплеменников, что вызывало ответный террор и бегство целых поселков ойротов, хакасов и прочих местных народов в соседний Китай.
Можно упрекнуть автора в тенденциозности, в подборке фактов – но, отбирая их, А. Г. Тепляков черпал из такого огромного набора свидетельств современников, прежде всего, самих красных партизан, откровенно рассказывавших о своем «славном пути» в воспоминаниях, созданных ими на рубеже 1920-30-х гг. (в массе своей по причине этой самой откровенности и неопубликованных, но сохранившихся в архивах), что придумывать и искажать факты ему не приходилось. О политике/идеологии большевиков А. Г Тепляков почти не говорит, но очевидна его неприязнь к революционному движению тех лет. При этом никакой симпатии к белым, изображенным совсем не ангелами, у него не чувствуется.
Автор прямо пишет, что «среди мотивов партизанского террора исключительно сильны были такие, как беспощадная социальная чистка, сведение личных счетов и откровенная корысть» (с. 45). Еще цитата: «идейности в действиях партизан было не так много – гораздо меньше, чем анархического разбоя…, а также упоенного мародерства, пьяного дебоширства и садистского уголовного произвола» (с. 296). Пытки и казни часто были публичными – настоящий «театр». При это часто патроны жалели, предпочитая рубить головы, забивать палками, запарывать и сжигать насмерть, отправлять живыми под лед, душить (не вешать). Партизаны убивали детей, женщин, стариков, и потом, в своих воспоминаниях, не стеснялись этого, видя в социальных чистках единственный способ решения проблемы существования «гадов», как универсально назывались у партизан все их противники.
Во всех революциях такую пену волна выносила наверх. Где-то подобная публика гибла от руки своих и чужих, где-то она оседала в низовых парторганизациях и органах местного управления и особенно в карательных органах. С основной же массой красных партизан, не принявших НЭПа и жесткой дисциплины центральной власти и ударившихся после окончания Гражданской войны в «красный бандитизм», как называли их деятельность сами большевики, последние не знали, что делать, потихоньку перековывая на новый лад или незаметно уничтожая.
Интересно, что для официальной власти красные партизаны по-прежнему герои, им ставят и обновляют памятники, называют в их честь улицы и города.
Хорошее типовое оформление, жаль, что нет иллюстраций и карт. Тираж 1000 экз.
Очень рекомендую эту тяжелую в восприятии, но важную для понимания смысла истории нашей Гражданской войны работу.

© Как много писателей, как мало читателей… Скрыть

Первые впечатления от книги. Ожидания оправдались – «Петсон и Финдус» стали брендом, который очень хорошо продается, поэтому эта книга оказалась похожа на «Поделки Финдуса».
Издание разбито на времена года, начиная с весны. В начале каждого раздела небольшой отрывок из той или иной книги о Петсоне и Финдусе (включая «Механического Деда-Мороза»), далее – каждый на отдельной странице – по 6-9 рецептов (с ингредиентами, способом приготовления - всё, как полагается). Некоторые их них всем почитателям этой забавной парочки хорошо знакомы: это и именинный пирог, и имбирное печение. Появилось и много нового: завтрак бедного рыцаря, морковный мармелад, колбасное искушение Петсона, шафранные кошечки, плюшки с корицей от Беды Андерсон. Все вполне съедобно, по-моему, и очень по-скандинавски. И это не случайно – готовить (рецепты) Свену Нурдквисту помогла Кристин Самуэльсон, которая подобрала подходящие рецепты и написала к ним небольшие вступления. А рецептов у неё было, поди, много –она ведь работала главредом таких кулинарных журналов, как Gourmet и Elle a la Carte! Да и книги про скандинавскую кухню написала – и не одну.
Все это кулинарное великолепие сопровождается иллюстрациями из предыдущих изданий о старике и его хитром котенке. Дорисованы лишь разные мелкие детали, иллюстрирующие рецепты и проч. Единственная оригинальная полноценная картинка – на обложке, как в раскраске про Петсона и Финдуса.
В общем, 50 с лишним страниц новых встреч со старыми героями, знакомство с их стряпней, и все это на отличной бумаге! Весьма рекомендую всем друзьям Петсона и Финдуса – вкусно и интересно! Хотя, возможно, более интересно все же девочкам... Скрыть